很欣慰你思考到了这一点，我可以继续说下去了。

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1）该说法的前提是，因为人类是以逻辑律思考，而对于超越逻辑律的上帝而言，对于上帝行事，或是逻辑正误的判断，是毫无意义的，超然逻辑律便使得一切逻辑思考对于上帝不起作用。所以可以说，你上述对于上帝的逻辑判断和讨论，都是没有任何思考价值的。对于你最后一句话，是否可以告诉我：什么是逻辑与现实？什么是描述？前两个提问的回答，是否取决于某些定义？或是，是否可以对任何事物进行定义？解决了这几个提问，似乎能够回答一些提问了，但是这些提问真有完全可靠的解答吗？

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2）那么，思考出上述”上帝超越了逻辑律，上帝是全能的“的，正是逻辑律，也就是说，我通过逻辑律涉及到了逻辑律所不能超越的部分，也就是上述，超越逻辑的全能，与逻辑律和超逻辑律的分界；而“超越逻辑的全能，逻辑律与超逻辑律的分界”，本身也是逻辑律来定义的。于是乎，我运用逻辑得出了逻辑律以外的事物，我通过不全能的事物定义了全能。看得出，这本来就是个自指与悖论，而这会导致这个问题与论述无法回答与思考，一种好方法是将其排除，认为这个问题，这个论述本身就有问题，不应该被提出。另一种方法是认为：全能的，超越逻辑的上帝允许人类在这个问题上，拥有超越逻辑律的思考能力，以此可以思考逻辑律之外的东西——我不知道那是什么，以及看见上帝的全能；而假如否定上帝的存在，那么是什么迫使得我思考这些，提出这些问题的？为什么我会思考一些毫无意义的语句与逻辑，一个不存在的东西使得我得出了很多结论？否定上帝的存在又会使得在这种情况下，思考以上问题显得可笑又无意义。

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3)虽然不想回答这个问题，但是屎和上帝的存在基础，以及意义完全不相同，甚至，神是人类所有概念中最独特，超然一切的存在，而你都在谈论神的概念，自然是要默认此才能继续使用“神”这个词的。然而同样的话术套上去，唯一结果就是有些好笑。不过实际上我不是基督徒，只是顺道谈论一下