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回复: 葱友集合

蔥不蔥啊太蔥了這個

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回复: 说的太对了,桂枝的民运干的事情根本不是人权运动,是夺权运动。

那腦癱的文字組織方式不太像年輕人,中年魔怔戰友吧可能

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回复: 妈妈要进来了哦~

多發多發快快快,好兄弟

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回复: 盼军神归!

收收支味吧

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回复: 盼军神归!

登幽州臺歌是明代許慎後來命名的,本來沒有名字,為什麼加個歌字而不是直接登幽州臺,很簡單吧。

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回复: 盼军神归!

所以乃木希典這首詩出自哪篇日文的元文本呢?人云亦云不假思慮反而說其他人用另外手段佐輔證偽的方式是炫學來掩蓋自己粗放的錯誤,不是更可笑嗎?

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回复: 盼军神归!

開車有開車的交通規則。所以不要在沒有攝像記錄的情況下把其他人的交通事故附會到乃木身上。道理很簡單吧。

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回复: 盼军神归!

不是習慣,而是規則。六朝以來的古體是有相當的講究的。隨便舉幾個例子,李賀的古體除去雜言,大部分符合近體規則,白居易歌行中大部分用律句,吳偉業歌行幾乎全部符合粘對規則,懂規則的古人數不勝數,古體詩幾乎沒有規則衹是當代人的一廂情願。

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回复: 盼军神归!

「古體詩沒有規則」建議看看趙秋谷的聲調譜。

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回复: 盼军神归!

首句「大」就出律了,「尚」又沒有變平聲來拗救,後面這樣的錯誤更多,基本上是個衹知道「一三五不論」這種謠傳的國人寫的。

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回复: 盼军神归!

七古沒有四句的做法,就算是押仄韻而被劃分到古體的絕句,其本質也是符合黏對規則的

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回复: 盼军神归!

最上面那首絕句不是乃木作的,很簡單。因為乃木起碼是懂格律的,不會寫這種狗屁不通的東西。這首“絕句”的附會不知道是哪個年代的產物。

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回复: 要是能做成这种飞机杯我肯定买

还有牛子妹妹是吧?

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回复: 杂文无题

確實不錯。新寫實主義,可以的。

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回复: 以比较历史学分析东亚洼地生变的可能性

估计会很长,容我慢慢施工。

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回复: 龚自珍属实是原始神油了,已举办

龔自珍外公段玉裁。屬於是全家老派反動學術權威了。

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回复: 敌在新华社

念他媽媽的奴嬌呢。詞格都不合,也不知道這一輩智囊家學還剩下多少。

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回复: 没一个无辜的

什麼天王陣容

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回复: 反转了!又赢了!

就算反映的是真的,也屬於狗群內部鬥爭,關你?什麼事呢。

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回复: 这就是支那

太有詩意了。

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回复: 这就是支那

太有詩意了。

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回复: 余杰:彭湃:从“彭菩萨”到“彭魔王”

可憐陳炯明了。各省大小軍閥就這一個正常人。

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回复: 我是引流贵物

是牛子妹妹嗎,不是就guna

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回复: 这就是中国

什麼叫安那其資本主義啊,你給我翻譯翻譯。

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回复: 还有这种好事?

箇老不死的猶太人雜種

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回复: 那箇digitalreporter差不多得了,一天天的,你在這搞郭友統戰工作真沒啥意思。

狗拿耗子,我說他統不統戰,跟你有什麼關係,還真有把自己當個人的。

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回复: 为啥品葱现在越来越拉垮

我煩陳士傑這頭脫支不脫味的支那豬很久了。民運要都是這種成日價做建國之後放道臺白日夢的支豬,倒也能解釋這群人一直沒什麼建樹。

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回复: 那箇digitalreporter差不多得了,一天天的,你在這搞郭友統戰工作真沒啥意思。

我還尋思您是戈培爾博士,看來您還是差點意思。

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回复: 那箇digitalreporter差不多得了,一天天的,你在這搞郭友統戰工作真沒啥意思。

怎麼又「地帶」又「打」又「跑」的。郭友思維不要太跳躍。
五十年代末支共也反蘇聯,你如果在第三者視角上反蘇聯是不是要加入支共,而不是艾森豪威爾?

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回复: 那箇digitalreporter差不多得了,一天天的,你在這搞郭友統戰工作真沒啥意思。

屁股觀察家。太典了太典了。你把支味收一收吧,允持其中一點比較方便統戰。

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回复: 美国大选谁优啊现在 想最后下个注

川普賠率2.3,拜登1.5,你說誰優。

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回复: 0和1的故事

好。真好。頗好。

我宣佈這夠的上文學了。

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回复: 大的要来了!!蛤好像快死了,现在在华西医院。我不好说我擦!

這消息前幾天就聽說了。真實性等江澤民死了再說吧。

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回复: 古代人命连蝼蚁都不如

如果你讀過某個縣,道,省的誌就會明白,每一頁都是,大旱,澇甚,人相食,再正常不過了。

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回复: 我就魔怔

馬上到你家門口(認真的)

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回复: 五毛说BBC记者在酸中国,哈哈哈

這時候打疫苗的和原來買連花清瘟的是同一羣貴物。

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回复: 送给在座的共趣分子

我相信他們不是蠢,而是想集結蠢人。