回复： 大一新生想run应该做着什么？
反轉了，拿到休仙系統覺醒前世記憶，原來是仙界大能轉世重生，直接都市異能網文走起！滅日屠美、獻媚中共一應俱全，儼然又是一部上千章的水逼鉅作
aiglas0209
21-09-17
主题： 整天說哪個作品又摻私貨，他媽是誰摻私貨啊
#破事氵
我到老福特上看個同人小說也得糟心的不行
明明是奇幻世界的小說結果一直擱那"連神明也畏懼的一抹紅色"、"鋼鐵洪流"、"人民群眾的汪洋大海"、"唯物主義精神"、"我將登上神座然後扛起紅旗"?
我操你可差不多得了吧？看了好幾部同人都是這樣，有時明明腦痛大開文筆也不錯結果看了幾十章被挑起興致後突然一途開噴得我滿臉是糞?還有種套路是主角靠著超凡力量和黑道式燒殺擄掠爬上高位後大搞唯物主義無神論共產主義這更是他媽重量級，甚至連520也能高潮我是沒想到的，甚至還有些作者專門出一期番外講主角向"無知的土著"科普520是啥，宣揚"那個偉大得紅色國家"嘔嘔嘔嘔嘔???
看個同人都不能安心，我記得以前在晉江和刺蝟貓看同人時含糞率沒這麼高啊？就這還三不五時就哭妖說哪個作品又摻私貨，他媽到底是誰整天愛摻私貨啊？
我到老福特上看個同人小說也得糟心的不行
明明是奇幻世界的小說結果一直擱那"連神明也畏懼的一抹紅色"、"鋼鐵洪流"、"人民群眾的汪洋大海"、"唯物主義精神"、"我將登上神座然後扛起紅旗"?
我操你可差不多得了吧？看了好幾部同人都是這樣，有時明明腦痛大開文筆也不錯結果看了幾十章被挑起興致後突然一途開噴得我滿臉是糞?還有種套路是主角靠著超凡力量和黑道式燒殺擄掠爬上高位後大搞唯物主義無神論共產主義這更是他媽重量級，甚至連520也能高潮我是沒想到的，甚至還有些作者專門出一期番外講主角向"無知的土著"科普520是啥，宣揚"那個偉大得紅色國家"嘔嘔嘔嘔嘔???
看個同人都不能安心，我記得以前在晉江和刺蝟貓看同人時含糞率沒這麼高啊？就這還三不五時就哭妖說哪個作品又摻私貨，他媽到底是誰整天愛摻私貨啊？
aiglas0209
22-05-22
主题： 貓論之黑貓白貓會抓老鼠就是好貓
今天才知道這玩意的歷史沿革，以下是維基百科原文，總感覺看到一絲官媒往漂亮地說的屁話的影子，該不會是之前被抓出來的粉蛆維基遠征軍搞的鬼吧
***用法來源***
1958年，中國大陸興起的「大躍進」和「人民公社化運動」，給國民經濟造成了巨大的損失，三年困難時期的大饑荒造成1500萬至5500萬人非正常死亡。1961年初，中共八屆九中全會提出了「八字方針」，即「調整、鞏固、充實、提高」。1962年初，七千人大會召開，中國國家主席劉少奇將大饑荒成因歸結為「三分天災，七分人禍」，中共中央主席毛澤東作了自我批評。
在此背景下，劉少奇、鄧子恢等人提出「三自一包」，縮小國有資產投資、開放自由市場，此後鄧小平進一步提出了「貓論」。這些理論實際上就是說，允許通過一切形式發展經濟，解放生產力，而不僅僅局限於它的形式。1962年7月2日（一說6月15日），鄧小平對三自一包的「包產到戶」表示支持，並引用四川（一說安徽）諺語「不管黃貓黑貓，捉到老鼠就是好貓」，「貓論」出台。在7月7日發表的《怎樣恢復農業生產》一文中，鄧小平在就如何評價包產到戶時進一步說道：
“ 劉伯承同志經常講一句四川話：『黃貓、黑貓，只要能捉住老鼠就是好貓。』這是說的打仗。我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數。現在要恢復農業生產，也要看情況，就是在生產關係上不能完全採取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調動群眾積極性就採用哪種形式。 ”
在後來的流傳中，「黃貓」被說成了「白貓」。
但在當時，這些與毛澤東以階級鬥爭為綱是相悖的；1962年8、9月，在北戴河中央工作會議以及八屆十中全會上，與會人士多著重於如何提高糧食生產等問題，而毛澤東則集中講了階級鬥爭形勢問題，號召階級鬥爭要「年年講，月月講，日日講」，同時批評了鄧子恢等人的「包產到戶」是在搞資本主義。
***文化大革命***
文化大革命中，貓論成了鄧小平的把柄，是四人幫控訴鄧小平的「十大罪狀」之一。四人幫之一的江青等認為，貓論意味著「不管社會主義還是資本主義，只要能發展生產力就是好主義」，就是「唯生產力論」，是資產階級意識形態。
1976年第4期《紅旗》雜誌刊載了一篇署名為靳志柏的題為《不容抹殺社會主義和資本主義的區別——駁「白貓黑貓」論》的文章，聲稱：「如果照黨內那個不肯改悔的走資派所主張的那樣辦，讓資本主義的『白貓黑貓』一齊出籠，按單幹，搞投機倒把，搞自由經營，那麼，社會主義集體經濟就會被瓦解，社會主義事業就會被斷送，無產階級專政的國家就會變成資產階級專政的國家。」
***改革開放***
撥亂反正、改革開放後，尤其在鄧小平的九二南巡後，貓論也逐漸變得婦孺皆知。隨著鄧小平理論指導思想地位的確立，在中國共產黨的理論中，貓論被認為具有「解放思想、實事求是」、「實踐是檢驗真理的唯一標準」和「三個有利於」標準等精神內涵。
***用法來源***
1958年，中國大陸興起的「大躍進」和「人民公社化運動」，給國民經濟造成了巨大的損失，三年困難時期的大饑荒造成1500萬至5500萬人非正常死亡。1961年初，中共八屆九中全會提出了「八字方針」，即「調整、鞏固、充實、提高」。1962年初，七千人大會召開，中國國家主席劉少奇將大饑荒成因歸結為「三分天災，七分人禍」，中共中央主席毛澤東作了自我批評。
在此背景下，劉少奇、鄧子恢等人提出「三自一包」，縮小國有資產投資、開放自由市場，此後鄧小平進一步提出了「貓論」。這些理論實際上就是說，允許通過一切形式發展經濟，解放生產力，而不僅僅局限於它的形式。1962年7月2日（一說6月15日），鄧小平對三自一包的「包產到戶」表示支持，並引用四川（一說安徽）諺語「不管黃貓黑貓，捉到老鼠就是好貓」，「貓論」出台。在7月7日發表的《怎樣恢復農業生產》一文中，鄧小平在就如何評價包產到戶時進一步說道：
“ 劉伯承同志經常講一句四川話：『黃貓、黑貓，只要能捉住老鼠就是好貓。』這是說的打仗。我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數。現在要恢復農業生產，也要看情況，就是在生產關係上不能完全採取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調動群眾積極性就採用哪種形式。 ”
在後來的流傳中，「黃貓」被說成了「白貓」。
但在當時，這些與毛澤東以階級鬥爭為綱是相悖的；1962年8、9月，在北戴河中央工作會議以及八屆十中全會上，與會人士多著重於如何提高糧食生產等問題，而毛澤東則集中講了階級鬥爭形勢問題，號召階級鬥爭要「年年講，月月講，日日講」，同時批評了鄧子恢等人的「包產到戶」是在搞資本主義。
***文化大革命***
文化大革命中，貓論成了鄧小平的把柄，是四人幫控訴鄧小平的「十大罪狀」之一。四人幫之一的江青等認為，貓論意味著「不管社會主義還是資本主義，只要能發展生產力就是好主義」，就是「唯生產力論」，是資產階級意識形態。
1976年第4期《紅旗》雜誌刊載了一篇署名為靳志柏的題為《不容抹殺社會主義和資本主義的區別——駁「白貓黑貓」論》的文章，聲稱：「如果照黨內那個不肯改悔的走資派所主張的那樣辦，讓資本主義的『白貓黑貓』一齊出籠，按單幹，搞投機倒把，搞自由經營，那麼，社會主義集體經濟就會被瓦解，社會主義事業就會被斷送，無產階級專政的國家就會變成資產階級專政的國家。」
***改革開放***
撥亂反正、改革開放後，尤其在鄧小平的九二南巡後，貓論也逐漸變得婦孺皆知。隨著鄧小平理論指導思想地位的確立，在中國共產黨的理論中，貓論被認為具有「解放思想、實事求是」、「實踐是檢驗真理的唯一標準」和「三個有利於」標準等精神內涵。
aiglas0209
21-11-17
