挫折很多是因浪漫主义，即便受了挫折那也不是不再爱具体人的理由。

不是用微信扫

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不戒掉誓不为人

是的

中国人为什么虚伪，因为他们对尊重的定义是畏惧和有求于别人。

湖北孝感

难道是五岳散人

前女友。

真实故事

真实的故事。

什么梗

很早的消息了

卢梭和罗素都得了一种爱抽象人类的病，而失去了爱身边具体人的能力。大部分分析哲学家身上携带患这种病的基因都呈显性。而大部分中国知识分子只爱自己。

现在的90后女性逐渐拜摆托了其他属性，仅存一个生殖属性。做饭阿姨临时有事，没来得及等我们吃完洗碗，几个90后竟然就只只把几个盘子丢在洗完碗池。

人生而自由，缺无往不在束缚之中。——卢梭当年为粽子做的广告。

中国其实只有一个阶层，都是一群才吃饱30年的饿狼，别谈灵魂，“一切痛苦都来自于肉体”。那些把党和人分开的都是一厢情愿。

一个在黄金厕所里面如厕的人说屎是臭的，有人竟然说这是良心。良心进不了黄金厕所，都在监狱。

任何酒都戒掉。

强奸犯戴了套，受害者如果感谢强奸犯戴套那是一种犯贱，现实中不少人还因此还爱上了强奸犯。那些天天解读报告政策的人，是被强奸了还在分析强奸犯的性能力。

法是不断的努力。但这不单是国家权力的，而是所有国民的努力。纵观法生命的全部，展现在我们眼前的是全体国民前仆后继地竞争和奋斗的情景。这情景与全体国民在经济以及精神生产领域展开的竞争和奋斗一样。处于必须主张己权利的立场上，无论何人都将参加这一国民的实践，把各自的绵薄之力投入到实现这世间的法理念中去。当然，并不是所有人都适合这一要求，许多人无任何纷争，末遇任何麻烦，在法所规定的轨道上终其一生。对这些人，我们说法是斗争，他们定会毫无反应的，之所以如此，是因为他们只知道有维持和平与秩序的法，并且这从他们自身的经验来看为理所当然。这恰如不费一丝劳苦而获得他人奋斗成果的富裕继承人否定所有制于劳动一样。两者错觉的原因就在于所有与法原本具有的两个面因主体不同而分离，对某人归于享受与和平，而对其他人则归于努力与斗争。

强国人可能都携带了不尊重女性的基因，大部分还是显性的，从微博里中男人的找女朋友比年轻人容易的自信，到推特明目张胆的调戏。即便西装革履，漂洋过海依然遮不住一头发情牲口的属性。在他们眼里他们自己是公狗，其他女性都是母狗。有外国人说，中国男人小便的时候喜欢往小便器里面先吐一口涂抹，这个习惯不少强国人会中招吧。大多强国人一生从未体会过尊重，所谓尊重大都是因为对权的畏惧，对财的贪婪。大部分周围的电报圈都是约炮群或淫媒。这类生物最接近的种类应是兔子。

一大早去买菜，后去药店买点东西，把菜放药店外面桌子上，结果一老太竟然想趁我不注意拿走我的菜（可以看到有肉），我走过去了，老太太迅速走开，然后再她在大街上遇到熟人，若无其事聊天。

只要看一个人社交媒体上有举报或者试图举报别人的，不管他是哪一派基本上都可以绝交了。

年少住半山腰，初中毕业学弹匠，后去北京打工，做打印机销售。几年后带女友回家结婚。孩子未出生，家里突发大火被烧得片甲不留。搬到河边，两孩子相继出世，一场大水，差点把新家冲走。后又搬迁，在新家未住两年。耕水田机器夺命，命止于37。人生无常。

为什么大部分中国人不值得帮?
中国人没有灵魂，一切痛苦来自于肉体——王朔。方方转发《武汉敲锣记》，引起原作者李丽娜指责，向方方喊话“别拖我下水”。方方现在是官方批判的对象，方方的转发事实上大大增加李丽娜文章的阅读量，而李丽娜因为害怕和方方站在一起就站在在官方对立面，所以开始指责方方。在这个国家一切挑战权威的做法对坐稳奴隶的人都是严重挑战，大部分人的图腾就是活着和金钱，对一个刚吃饱饭30年的物种，你们任何对于人性回归的期待都是不切实际的。

预测一下，李飞飞在推待不过半年。

罗大佑的歌与众不同是除了关心人他还关心政治。现在大部分能在大陆捞钱艺人节操上不如婊子。

2008.5.12到现在已经12年了，当时嘲笑过“做人不能太王石"的人是不是刚又给红十字会捐了款抗疫情呢?黄毓民的"酒浓于水”不知道有多少90，00后看过。任何一个号召捐款的微信群都不值得留下，这是一个智商问题。另外一个人对微信的依赖程度和他对体制的依赖程度是成正比的。

身边的8090几乎没有人认为政府在这次疫情中有什么不对，有质疑的反而是70及以前，可惜70后都快50岁了，每一个替这个地方担忧的人可能最没有想到的是他们想要的生活实际上只是一小部分人想要的。

张雪忠失踪，一点办法都没有。