主题： emmm。。。阿葱这种观点挺有代表性的，我说两句吧
#香顺澄今日批话
历史从哪里算起这个问题是非常有政治倾向性的，不过每个正常的国家和组织都会有一个明确的标准，比如说欧洲各国的历史很多人认为要从中世纪以后开始算，因为这些民族国家成立都要追溯到中世纪之后，东西罗马和教廷的历史也用不着这些新生的民族国家去修，典例如既不神圣也不罗马更不帝国的神圣罗马帝国，他肯定不会替他的敌国罗马教廷记载什么有参考价值的历史。
问题是中国实际上是个肉便器，自古以来传统美德传统艺能就是投降（参见《真正的学问，中华的神功》——傅亮亮），受降者肯定会按照自己的利益去编史书，典例如著名的《魔法晋书目录》，本朝由于实在得国不正，所谓的“唯物史观”就是且只能是被人肏了还感谢恩客美其名曰民族融合，倒也符合中华神功。
中国到底是从什么时候亡的这我真不好说，我的观点是“政不息则国不亡”，所以肯定不是清朝，因为清朝确立的政治制度一直沿用到了现在，你不能说一个活着的国家亡了吧？阿葱要是生活在清朝应该不会润，反而是个愿意进宫伺候主子的奴才（怎么进就见仁见智了），现在的中国经历了民国那些思想家的洗礼，他看不下去了。。。
很幽默的是自古以来这样想的人不是少数，他们太喜欢向现政权表忠心了，尤其是不用自己花钱甚至自己还能捞点的时候，所以你看，中国自来改朝换代都要死好多好多人，打仗动辄两方加起来一百多万，你准以为比日本村战带派呢吧？死多少根本没人在乎。__盛世乱世都饿死人，饿死再多也只是一句“岁大饥人相食”。而饿死的多了老百姓就会发现怎么都是死还不如“黄巢不来你吃我，黄巢来了吃你我”反了算了，同理，每次政权更迭的烈度，都是一次比一次大。。。__
为什么你要多向我学习呢？因为我说的话我真的信，我也有资格说这话，我在浪新跑路都有权，你看我什么时候像一些死人一样勒索/滥权过？善良的人想要让大家krkrdkdk。。。串台了
历史从哪里算起这个问题是非常有政治倾向性的，不过每个正常的国家和组织都会有一个明确的标准，比如说欧洲各国的历史很多人认为要从中世纪以后开始算，因为这些民族国家成立都要追溯到中世纪之后，东西罗马和教廷的历史也用不着这些新生的民族国家去修，典例如既不神圣也不罗马更不帝国的神圣罗马帝国，他肯定不会替他的敌国罗马教廷记载什么有参考价值的历史。
问题是中国实际上是个肉便器，自古以来传统美德传统艺能就是投降（参见《真正的学问，中华的神功》——傅亮亮），受降者肯定会按照自己的利益去编史书，典例如著名的《魔法晋书目录》，本朝由于实在得国不正，所谓的“唯物史观”就是且只能是被人肏了还感谢恩客美其名曰民族融合，倒也符合中华神功。
中国到底是从什么时候亡的这我真不好说，我的观点是“政不息则国不亡”，所以肯定不是清朝，因为清朝确立的政治制度一直沿用到了现在，你不能说一个活着的国家亡了吧？阿葱要是生活在清朝应该不会润，反而是个愿意进宫伺候主子的奴才（怎么进就见仁见智了），现在的中国经历了民国那些思想家的洗礼，他看不下去了。。。
很幽默的是自古以来这样想的人不是少数，他们太喜欢向现政权表忠心了，尤其是不用自己花钱甚至自己还能捞点的时候，所以你看，中国自来改朝换代都要死好多好多人，打仗动辄两方加起来一百多万，你准以为比日本村战带派呢吧？死多少根本没人在乎。__盛世乱世都饿死人，饿死再多也只是一句“岁大饥人相食”。而饿死的多了老百姓就会发现怎么都是死还不如“黄巢不来你吃我，黄巢来了吃你我”反了算了，同理，每次政权更迭的烈度，都是一次比一次大。。。__
为什么你要多向我学习呢？因为我说的话我真的信，我也有资格说这话，我在浪新跑路都有权，你看我什么时候像一些死人一样勒索/滥权过？善良的人想要让大家krkrdkdk。。。串台了