回复： 反共的历史性悲剧：便局与个体生命周期的错位
感谢你老的提醒，我只是一介穷蛆，确实不适合做反华分子。
有一个问题是现在的诸夏和当年民运的参与者一样出身都不高，毕竟现在能手握资源的多半是既得利益者，不可能会去反华。我确实不希望诸夏得到和民运一样的下场，如果说诸夏现在做的一切都是德不配位会得到悲惨下场，是非常可惜的。
有一个问题是现在的诸夏和当年民运的参与者一样出身都不高，毕竟现在能手握资源的多半是既得利益者，不可能会去反华。我确实不希望诸夏得到和民运一样的下场，如果说诸夏现在做的一切都是德不配位会得到悲惨下场，是非常可惜的。
回复： 反共的历史性悲剧：便局与个体生命周期的错位
就像你姨自己说的，如果他要积极融入本地积极建构社区和家庭，那现在根本就不会有诸夏和大蜀民国。
资源是有限的，拿去反共反华了，融入的部分就必受拖累。如果目的只是要融入当地的话，那和其他闷声发财支猪一样去教会好了，何必还要反共呢。能带着沦陷区资产离开，比起做反华分子被迫害到家破人亡以后，连合法身份都没有，起点至少要高十年吧？
民运确实大多数是解构者，但也有些人是真心相信民主或诸夏，被煽动以后把大量资源投到泡沫上面。
资源是有限的，拿去反共反华了，融入的部分就必受拖累。如果目的只是要融入当地的话，那和其他闷声发财支猪一样去教会好了，何必还要反共呢。能带着沦陷区资产离开，比起做反华分子被迫害到家破人亡以后，连合法身份都没有，起点至少要高十年吧？
民运确实大多数是解构者，但也有些人是真心相信民主或诸夏，被煽动以后把大量资源投到泡沫上面。
回复： 倒点垃圾 跟支那猪斗智斗勇是在恶心自己
感谢你老对隔壁社区的贡献。典型的流氓无产者用人海战术淹没了少量秩序输出者。
这种情况按你姨的建议就是戒严，大捕大杀一批。暂停所有司法程序，撕下民主自由伪装露出反动分子的狰狞面目。宁可错杀不能漏杀。
但鉴于你葱连天下无贼这种网警都能放任五年不ban，这事不可能发生。我估计是要像上次拜登曲线一样得等他们自行散去。
这种情况按你姨的建议就是戒严，大捕大杀一批。暂停所有司法程序，撕下民主自由伪装露出反动分子的狰狞面目。宁可错杀不能漏杀。
但鉴于你葱连天下无贼这种网警都能放任五年不ban，这事不可能发生。我估计是要像上次拜登曲线一样得等他们自行散去。
回复： 反共的历史性悲剧：便局与个体生命周期的错位
没什么好说的，89年以后时与势确实在共产党一边而不是自由民主一边。而且以后也很可能不在反华分子一边。
反华分子本来就没什么资源，真信了煽动去当炮灰，89年那批在地下室住了半辈子的老民运就是下场。
反华分子本来就没什么资源，真信了煽动去当炮灰，89年那批在地下室住了半辈子的老民运就是下场。
主题： 品尝了一下育碧的黑武士，感觉其实还行
如你姨所说：出身不由己，道路可选择。选择了归化家乡，努力学习家乡文化和武士精神，忠于归化国，还把名字改成了弥助，做家乡人的资格毫无疑问比起现在的支那猪和绿友强。而且也确实有英国船长归化成家乡武士的先例。
回复： 有去过芝麻的基督教会的沦友吗？
跑路来恁加的支田耶我见过一些，一半以上是地下教会的，三自教会的一问起来都是全麻的表情。
恁北美确实有不少牧师跑回沦陷区传教的，甚至教会有专项资金给这些人，基本是处于地下或半地下活动。秩序，输出。
恁北美确实有不少牧师跑回沦陷区传教的，甚至教会有专项资金给这些人，基本是处于地下或半地下活动。秩序，输出。