回复： 洼地媒体经典自认为接地气又潮流的唐氏文案，建个桥也他妈能扯到当地特色美食，现在桥塌了摔死了十几头，报道时是不是可以说离吃川香两脚羊又近了一步？
噗叽啪！（指支那猪从几十米高的桥上平摔到水面的声音，就好像屎撅子落入粪坑）
回复： 死雅痞文青织女就爱这种装逼异域风情秀知识风格油腻古怪，看了就生理不适
画的这么丑，苏丹看了只想跟汉元帝诛杀毛延寿一样，把画师的屁眼插在桩子上立起来等死。还有工作室的屌名字，不工作的时候，集美们就用双头龙互插么
回复： 红军长征的时候都没那么矫情，死了还是不因为娇生惯养?
纯饭桶一个，这个时间点搞这些，八成是为了接下来的开学去提前打扫教室宿舍之类的，明显也不是什么重体力活，结果干了一个多小时就嗝屁了，真的是太逊了。只能说现在不淘汰，未来进厂一样被淘汰，到时候讹上厂里还不如现在讹学校。
回复： 维京时代的斯堪的纳维亚地区，存在一种独特的决斗文化Holmgang，被社会广泛认可，通常决斗会选在一个餐馆或者路边烧烤摊，在周围人见证的情况下，以挑战者你瞅啥提出挑战邀请，而瞅你咋地则是表明被挑战者接受决斗😁
表面上东北狗好像很得瑟，其实看他们动作就知道，没有一个是致命杀招，大绿棒子也只是扔出去，没有操着往后脑勺猛抡，所以东北的大城市，像哈尔滨这类千万级别的（现在已经流逝到九百万了），每年因为这类事情而死的数量甚至不如獠口地区两三百万级别城市的三分之一四分之一。
獠口经常是身怀利刃，发生纠纷，二话不说，砍都不砍，上来就直接捅。连欧美地区都知道，东南亚形态的猴子，在日常口角里非常没有逼数，比黑哥们还危险。
獠口经常是身怀利刃，发生纠纷，二话不说，砍都不砍，上来就直接捅。连欧美地区都知道，东南亚形态的猴子，在日常口角里非常没有逼数，比黑哥们还危险。
回复： 年轻人需要一个地方合理发骚，漫展本质上就是性文化展，只不过被道貌岸然的支共阉割了。
漫展主要是方便吴越富二代肥蛆挑选被各路摄影师早就玩腻的中西南地区烂裤裆，肥蛆花两万多玩一晚上，老鸨子抽六成，可以说非常的人傻钱多了。也有玩出感情，最后配对成功的，真是めでたし めでたし
回复： 屁眼怪你罪大恶极
江浙间的男风之盛在明代达到古支那的顶点。《万历野获编》的作者沈德符就认为晚明的同性恋风气是“盛於江南而渐染至中原”，同期明人多称男风为“南风”，有时亦称男妓卖淫的场所男院为“南院”。
余怀《板桥杂记》也生动地描绘过崇祯年间南京的盛况：金陵都会之地，南曲靡丽之乡，纨茵浪子，萧瑟词人，往来游戏。马如游龙，车相接也。其间风月楼台，尊垒丝管，以及娈童狎客、杂技名优，献媚争妍，络绎奔赴。垂杨影外，片玉壶中，秋笛频吹，春莺乍啭。
杭州的男风之盛，在明代也很著名，《金瓶梅》第三十六回写安进士眷娈童曰：...原来安进士杭州人，喜尚男风...；崇祯初年小说《龙阳逸史》第七回则写道：...那杭州正是作兴小官时节，那些阿呆真叫是眼孔里着不得垃圾，见了个小官，只要未戴网巾，便是竹竿样的身子，笋壳样的脸皮，身上有几件华丽衣服，走去就是一把现钞...；一些游冶儿对此十分沉溺，《耳谈类增》卷五《浙富翁死荡》：万历间浙有富翁子，性喜浮荡，翁以晚年得子，娇纵之，任其与优人狎，遂与谐亡。
苏州的男风同样很盛，而且尤以出娈童著称。在晚明直至整个清代，苏州娈童以其灵秀的外表，柔媚的举止和良好的南曲修养而称冠江南，名闻遐迩。晚明的不少通俗小说都写到豪商富绅到苏州物色娈童的情节（如《龙阳逸史》《弁而钗》《宜春香质》等）。他们甚至以与姑苏娈童狎游作为自己身份的一种标志。因苏州在晚代文风极盛，出过不少状元，有人便戏称姑苏的特产是状元与娈童。晚明的同性娈小说中关於苏州恋童的故事最多，娈童集中的现象使苏州的同性恋风气特别严重，给当地的少年造成了很坏的影响，甚至同性恋小说专集《宜春香质》的作者也感叹苏州的风气曰：如今世事一发不好了，当时相处小官，以为奇事。如今小官那要人相处？略有几分姿色，未至十二三，梳油头，挽苏髻，穿华衣，卖风骚，就要相处别人，那要人相处他。
万历年间姜准《歧海琐谈》是一部专写浙南一带风俗民情的笔记，其卷七亦曰：《周书》曰：“美男谓之破老”……今瓯俗此风盛行，甚至有斗阅杀伤讼之於官者。大约是这些事给作者的印象太深刻了，《歧海琐谈》中至少有三处提及这一风气。
余怀《板桥杂记》也生动地描绘过崇祯年间南京的盛况：金陵都会之地，南曲靡丽之乡，纨茵浪子，萧瑟词人，往来游戏。马如游龙，车相接也。其间风月楼台，尊垒丝管，以及娈童狎客、杂技名优，献媚争妍，络绎奔赴。垂杨影外，片玉壶中，秋笛频吹，春莺乍啭。
杭州的男风之盛，在明代也很著名，《金瓶梅》第三十六回写安进士眷娈童曰：...原来安进士杭州人，喜尚男风...；崇祯初年小说《龙阳逸史》第七回则写道：...那杭州正是作兴小官时节，那些阿呆真叫是眼孔里着不得垃圾，见了个小官，只要未戴网巾，便是竹竿样的身子，笋壳样的脸皮，身上有几件华丽衣服，走去就是一把现钞...；一些游冶儿对此十分沉溺，《耳谈类增》卷五《浙富翁死荡》：万历间浙有富翁子，性喜浮荡，翁以晚年得子，娇纵之，任其与优人狎，遂与谐亡。
苏州的男风同样很盛，而且尤以出娈童著称。在晚明直至整个清代，苏州娈童以其灵秀的外表，柔媚的举止和良好的南曲修养而称冠江南，名闻遐迩。晚明的不少通俗小说都写到豪商富绅到苏州物色娈童的情节（如《龙阳逸史》《弁而钗》《宜春香质》等）。他们甚至以与姑苏娈童狎游作为自己身份的一种标志。因苏州在晚代文风极盛，出过不少状元，有人便戏称姑苏的特产是状元与娈童。晚明的同性娈小说中关於苏州恋童的故事最多，娈童集中的现象使苏州的同性恋风气特别严重，给当地的少年造成了很坏的影响，甚至同性恋小说专集《宜春香质》的作者也感叹苏州的风气曰：如今世事一发不好了，当时相处小官，以为奇事。如今小官那要人相处？略有几分姿色，未至十二三，梳油头，挽苏髻，穿华衣，卖风骚，就要相处别人，那要人相处他。
万历年间姜准《歧海琐谈》是一部专写浙南一带风俗民情的笔记，其卷七亦曰：《周书》曰：“美男谓之破老”……今瓯俗此风盛行，甚至有斗阅杀伤讼之於官者。大约是这些事给作者的印象太深刻了，《歧海琐谈》中至少有三处提及这一风气。