此用户这个标题称苏州话是日语祖宗，还有个视频改编歌词演唱“册那娘只日本老瘟逼，想想就要来气，把我们中国的妇女都当作玩物…”
        抖音各种奇葩违禁词，导致一些主播三天内说“三个太阳内”，注入资金叫“推米进去”。
     这人骂日本人脏话都有就没被禁，可能是方言识别不了吧。
        之前苏州评弹一老头讲隋唐扯到“伟大领袖毛主席”，还说朝韩现在根本比不上中国，关系紧张得要死，“打开电视那死人话不看中文字幕一句也听不懂”（有病的 我听不懂就是“死人话”）
        然而在一些北方人眼里吴语和粤语一样是“鸟语”，还有人以方言和普通话区别过大容易成为分裂借口为由支持强制推广普通话。
        苏州评弹还有什么“但看见周副主席在纺线…摇出线儿匀又长…动作熟练胜内行…”锡剧《董存瑞》更是“只为求共产主义真”，还有入党“个人没有半点好”只为千万百姓之类（头半句倒也没错）

百度百科，卢旺达总统卡加梅，国内370万民众签名请愿，要求修宪连任，之后98%通过，还大力反腐。
       亲近中国，卢旺达重建初期台湾当局曾以金钱拉拢（不就是援助嘛，要不怎么不早不晚就在重建初期），但卡加梅不为所动，多次在有西方国家领导人参的场合驳斥对中不实论调。
        之前还有卡加梅指责法国与比利时部队参与指使卢旺达大屠杀，比利时维和部队甚至直接参与屠杀。（可能现在被改了，也可能是另一个卢旺达大屠杀的词条）
       之前词条还是页面上引用文章还有称其模仿中国模式（忘了是否本人自称），使经历大屠杀的卢旺达如今得到很大发展并成为非洲最幸福国家。
        所以，这不是习近平吗？
      

不触动自身利益和面子情况下，中共完全实用至上而无实际原则，曾经推广二简字并打算多次简化最终改拼音文字，应该是发现毫无必要甚至有可能容易造成方言崛起影响控制而废除不再实施

金鱼专家许广彤在抖音账号介绍兰寿金鱼是受日本男性生殖崇拜影响以男根作造型参考培育的，称该说法“我没考证过，但就外形看确有可能”

为的是无产阶级受苦受难的好兄弟，为的是五洲四海飘红旗，为的是男耕女织夫唱妇随是共产又共妻。

联合军战士，保卫佤邦，服从佤邦联合党的领导，党的政策，坚决去贯彻………
佤邦联合军是金三角规模较大的民族武装，擅长山地作战，曾被一次性拐卖八名女兵到中国。

中国百强县第一名的江苏昆山，工地上完工后会拆的临时厕所贴着“非办公室人员禁止使用厕所”
         苏州的另一地区，初中有个老师上课打哈欠都会被罚站，有人中午自习发作业没拿到对发的人说“我没发到”，此泼妇就骂，听到解释后还大骂“自习课讲话你还有理了！要不要去德育办去！”此泼妇还喜欢高空抛物往楼下扔书。
高中则自习课不让上厕所，有人问拉肚子憋不住咋办？班主任说“拿出医院证明就让你去厕所。”高中班主任狂言“民主就是你们民，我主！”
小学六年级品社课讲到课本上“逆反心理是青春期正常现象”时兼此课的语文老师补一句“你们不准有”，此语文老师和珅说“和坤”，另一教语文的副校长骂有口音翘舌音读平舌音把“是”说“四”的人，自己就反着来，每次都说“热爱煮国”
        所以就是，拉屎管理是普遍现象，而学校作为“半军事化”（即监狱化）的地方尤甚。
       那么这些事情是否都被我碰上了呢？反正我是不会承认的。

共和是取野蛮的办法。其中分了无限的党派，互相冲突。那政府是无主鬼一般，只看那党派盛的，便附和着他的意思去办事。有一天那党派衰了，政府的方针也跟着改了。就同荡妇再醮一般，岂不可笑？就是立宪政体，也不免有党派。虽然立了上、下议院，然而那选举权的限制，隐隐的把一个族政体，改了富家政体。那百姓便闹得富者愈富，贫者愈贫。所以又搅出一个均贫富党出来，又是什么社会主义，终非长久太平之局。不信，你放眼睛去看，他们总有那分崩离析的一天。我们从前也以为专制政体不好，改了立宪政体。那敝境出了一位英雄，姓万名虑，表字周详，定了个强迫教育的法令。举国一切政治，他只偏重了教育一门；教育之中，却又偏重了德育。”宝玉拍手道：“所以夜不闭户，道不拾遗，就是这个来头了。”老少年道：“万先生经营了五十多年的教育，方才死了，他临终说了八个字，是‘德育普及，宪政可废’。化死后不多几年，就听见外国有那均贫富党风潮，国人就开了两回大会，研究此事，都道是富家为政的祸根。于是各议员都把政权纳还皇帝，仍旧是复了专制政体。”

　　宝玉道：“何以专制政体倒好？这可真真不懂了。”老少年道：“看着像难懂，其实易懂狠，不过那做官的和做皇帝的，实行得两句《大学》就了。”宝玉道：“《大学》虽系治平之书，那里有两句就可以包净尽的，倒要请教那两句？”老少年道：“民之所好，好之，民之所恶，恶之。”宝玉想了一想，笑道：“果然只有两句，却一切在内了。然而那做皇帝、做官的，果能体贴这两句，实行这两句才好呢。”老少年道：“所以要讲德育普及呀！那一个官不是百姓做的？他做百姓的时候，己经饱受了德育，做了官，那里有不好之理。百姓们有了这个好政府，也就乐得安居乐业，各人自去研究他的专门学问了，何苦又时时忙着要上议院议事呢！”

　　宝玉道：“原来专制政体，也有这样好处。”老少年道：“又不能一概而论。那没有德育的国度，暴官污吏，布满国中，却非争立宪不可。”宝玉叹道：“没有德育就难说了，就是立了宪，还不上富家政体，不过个恶绅政体罢了。有多少靠着一点功名，便居然搢绅恶霸一方。包揽词讼是他专门学，鱼肉乡民是也的研究资料，倘使立宪起来，种人被选做了议员，只怕比那野蛮专制还利害呢。”老少年道：“这更是深一层思虑了。但是未曾达到文明候，乎还是立宪较专制好些。地方虽有恶绅，却未必个个都是恶绅。员又不是一个人，还可以望利重压下，各处地方官，虽要做好官，也不能做了，所以野蛮专制，有百害没有一利；文明专制，有百利没有一害。这种话你和那半开通的人说死了，他也不信呢！”

13年十一长假，解放军少将军衔的金一南在北京卫视《军情解码》连上5期还是7期系列节目介绍自己的书《心胜》，此书中提到中共初代领导人没有人切磋养生等。
　　节目中金一南称其去美国交流访问时参观美军军史馆还是什么地方，美方对其他所有美军参加过的战争的资料等都乐意介绍展示，关于朝鲜战争部分则因为美军表现不佳而不好意思展示，（好像还说到美国方面把韩战相关部分暂时关闭了不进行展示，相关人员还表示美军的这段战史并不光彩而且你们已经很了解了，不太记得了）。（网络上还有资讯称金一南被问韩战美军伤亡远小于志愿军为何中国称获胜，金一南以美军有三万多和五万多的不同阵亡人数表示美国的数据造假）
　　节目还提到一次国际交流活动中，轮到他发言前爱沙尼亚的军官刚讲完关于其国家摆脱共产主义等内容，金一南通过讲述一堆相关共产主义的伟大和中国的相关奋斗之类感染了大家，这位爱沙尼亚军官称“很可惜我们已经不是共产主义国家了，希望你们能走好我们没有走完的路”
　　不过就解放军大校、国防大学教授房兵在其主讲的历次大阅兵纪录片中直接说“看过《那年那兔那些事》的都知道”，和张召忠将军还没退休时的海带缠螺旋桨之类可以知道这些靠嘴皮子吃饭的军人所说的有多不靠谱了。

总之除中共外都不允许算作全力抗战，
      有说“抗战武器差距再大，有抗美援朝差距大吗，还是体制不行”的，
        有称国民党军作为政府军抗战本就应该的（有职责不代表其付出的牺牲就可以被忽视和不尊重）
        还有文章写陈嘉庚想捐助抗战先找国府，蒋介石大鱼大肉款待使陈不满前线吃紧后方紧吃，作者还替陈嘉庚发表心声：请吃饭是花你自己的钱吗，还不是公款。然后陈到陕北，毛用自己种的瓜果蔬菜招待，唯一一只鸡还是向老乡买的，于是陈嘉庚说“得天下者，共产党也”（类似毛“节俭”的还有安排毛岸英去当农民并以此说明上山下乡住牛棚都不算迫害因为亲儿子也一样；女儿结婚只送一套毛选；访问者送的燕窝毛不吃充公；一双鞋穿多年；衣服就外面为形象好些里面都是补丁等）

一家“浪潮君物”店铺卖两个约翰逊和特朗普穿着清朝官服后面国旗，下方“我大英/米帝自有国情在此”字样的刺绣贴，结果自己“国情”二字打上了马赛克，究竟是谁自有国情，其他店铺还有什么一定要解放台湾的、围台军演的、一点不能少的、保密反间谍的（街上亲眼见过“间谍就在身边”和“扫黑除恶人人有责”的奇葩横幅，怪不得周立波说监狱标语“人民囚犯爱人民”）

西安事变日期模仿双十一的双十二购物优惠就算了，反正是中共的好日子
      九月九不是毛死的日子吗，居然有九九购物节，还没被重拳出击。
         话说乌有之乡的老红卫兵甚至包括当时根本没出生的小毛派逢此日可是哭天喊地“每逢九月九，止不住泪花流”，还称“伟大的先知”(某文章原话)打算“用武装的人民代替常备军”，通过大民主和公有制保证人民当家做主。
         还有初中语文课本非课文一段文字称张学良的部队群情激愤要杀蒋，周恩来晓以民族大义，杀了蒋别人上台会投靠日本使中国灭亡（此文称何应钦就派飞机假装营救实际想炸死蒋自己上位），不杀蒋可以逼他抗日，还举了共产党员（没记错是徐海东）一家几十口被蒋杀害但为大义仍然主张不杀蒋，救了蒋介石一命。

西藏改成中国藏地，台湾前加中国，文字顺序也有改动，当然本身可能出于规定无奈，好歹加个括号或注释表明不是作者原文或有改动吧，这等于是直接篡改还不声张

倾向佛教的邪恶者：引用闻一多演讲共产分子用笔写写文章、用嘴说说话犯了什么罪要杀（更应该反问杀人如麻的共产党，另外你确定相关共产分子仅此而已吗），但杀不完，共产=正义=佛
　　
         反佛教邪恶者：修白骨观=侮辱梦露=侮辱女性=反人类（内外标题不一致，随便放个人吹牛就说是佛教）

还有寺庙官网称有几百年历史，90年代在党和国家关怀下得以重新开放（之前为何关闭不敢说是吧）

所谓泰方打算黑下比赛的说法未必是真，本就不太可能让对手知道更何况临时决定，另外根本为实施也无从考证
另外15年北大和台湾艺大篮球赛打人，有个繁体评论自称台湾人，说艺大篮球队爱犯规还是什么故在台湾风评也不佳，用中国黎巴嫩男篮斗殴后一段时期比赛水平变化表示“打架不厉害的比赛也不行”，不知是否为冒充的台湾用户。还有微博账号称引用环球网消息台媒中国时报称是台湾球员骂“滚回中国”而被围殴

彭家声一几年请求全球华人“出钱出力”的告全球华人书还称果敢世代属中国，是蒋匪签订丧权辱国的中缅英1941条约割让给缅甸，还感叹“今逢盛世，何独弃我果敢一隅”

明明因为10岁无任何处罚，父母赔5万还是7万后搬走并改名也没公开道过歉，都是公开信息。一堆营销文章“一年后报应来了”然后付费看全篇，还有个评论“政府和法律最终还是让害人者得到应有报应”(不知此人付费了没)，贴吧还有编死立执判决的（不知犯法不，P出生证明韦我独尊都拘留）
     还有中国留学生抢警枪走火民众控制和中国留学生发枪照威胁模仿卢刚被驱逐（评论分别有“美国民众都冷静配合说明习惯了”“工伤没保险吗还募捐”和“自己枪支泛滥不管学生开个玩笑被赶”）
      以及圣地亚哥华裔女子持刀伤警被击毙，有称其保护自宅应该拿枪还击，有嘲笑“国王不能进但国王的子弹可以进”。最逗比的是油管一个疫情期间居委会试图强闯户主拿刀警察来了都说不能乱进的视频下一个人发两条评论，一条将此案说得头头是道称“美国警察无搜查令强闯还击毙户主”等，结果其第一条评论开头“让我想起了佛罗里达的那位女士”
       初中一政治老师意淫“台湾人若晚归就全家担心被炸死，因为我们的火炮和导弹都对着他们”，某微信用户意淫“美帝（还故意写的“霉”）有枪，老子们有东风”（那是党产，你可半点没份）

二、六纪年光曾倒转
        八方物景未迁移
        万古分明人物，千秋真实缘由。个中证据纵无留，唯一真相不谬。
         伪证无妨原案，妄言何改功尤。时空回溯事从头，未变曾存是否。（右调《西江月》）
         赤壁赋言，自其变者而观之，则天地曾不能已一瞬。近三朝百余年间，世情物类变化尤快，一日而报刊文字变，一月而万国时局或变，一岁而科技创造显然，以格物致知之学论，则一代之变甚于史上数百年。于此中永不改变者，规律真理及一切既定事实。历史非不可由胜者书，更非必靠败者写，然不应故意歪曲、编造、隐瞒或有意制造误解等，更绝不可禁止、销毁、篡改与己方不同或相反观点记述甚至证据，可叹现实往往胜者如此，更可叹伪史、谬论常造作彻底而形同史实，真事埋没以至再无人知。然一切过去人事物，乃至本不可见之思想动机，其情况均为绝对不变之事实，甚至以超时空行动易古改今，终不变原有一切唯一真实情况曾存之绝对事实。勘异队员影响微毫而近于未致改变之经历更如是。
         大明仁永中，丙午年丁酉月，京师顺天府天津卫特侦司衙署勘异队楼宇。分析机方经维护，机侧崭新可线接打孔薄纸板同已编排程式装盒旧卡组陈列井然，齿轮外大框装避尘琉璃板，亦可免异物卡阻，打孔与否识别作阴阳二元，可表万物，并天元算术原理，可算万有。相关驱动识别已有电力成分，电场处则仍烧煤煮水生汽驱动机轮带动切割磁力线生电。壁挂甲盔，柜陈弹铳；飞翼机检修于库，覆甲车擦洗在亭；锁担掇石并陈时有使用，文算物书共藏常供观读；值守巡卫持铳锏盾尺、并用千里镜侦测，闲暇员属使笔帚拳刀、辅以百家书研习。以太体电波交错，星光界信号纷杂。动物植物矿物，物物凭格致，工业农业商业，业业任探求。
         忽电报传来，有不明怪物出没，铃响各员出动，或棋存半局，或帚至壁落，装配完毕则就此使用，正在养护则另出甲乙，清障碍、着甲帽、配武器、出基地。单、复翼机与自走铳车同出动，车员有十响连珠匣铳，飞官携八发肘节便携手铳，铳子匣内置于手柄者是也，车内另有五发旋转后拉骑铳。自是摄影带回并留守人员分析汇报决策等，怪兽呈半透明，内可见吞食海错砂石并金石器物，载具近之则怪兽发断续光热火点攻击，险中机翼，此时一发机关铳子中兽首，怪兽呼号、吞吐气雾，方圆十里为光罩笼盖，内中皆静止，外不可内视，据怪兽较近四人化光遁形。
         和楷、赵自得、许士勤、楚宜宁四人因靠近怪兽，被其妖术转换至陌生地域，民众皆直隶地方口音而衣着房舍类数十年前，见“勘异”字样皆不识而异之，略同言语始知为绍康十九年岁次甲午，盖七十二年前肃宗朝也。为免惊动官兵诸多烦扰不便，谎称为西海上屹立赤国汉民探险队，迷途至此，遂入山寻洞穴暂住，钻木取火。和楷言：“我看过一本近世书称，凡专制体制，从专制主体利益出发为野蛮专制，从专制客体利益出发为开明专制，可见当今为开明专制而肃宗朝相对更近于野蛮专制，我身处不同时代言无不便。”赵自得道：“一粒盐都没有，还什么变不变，管他专不专治什么疑难杂症，我又没毛病！”夜深时有阴影近洞穴，众人取铳发射则怪兽幻形灭而巨型真身现于山野，朝洞穴来，手铳于其全无威胁，当此时和楷受山洞附近磁场等影响，耳中似听到数句真言，并意识到需默诵，遂记下并默念真言，瞬时换形、容貌服饰武器俱变且成十数丈巨人从天而降，手中所持为青龙偃月刀，自身打量装扮并长髯，始知为汉寿亭侯关云长，体型不下怪兽，见怪兽欲踏山洞，遂使刀砍其脖颈。虽无马而非古代战将交锋，亦俨然关公再世，刀锋闪带蓝光，怪兽回身攻击而火光条均被斩碎化为虚无，须臾刀至，将怪兽头颅斩落，和楷担忧惊动民众而变易历史，更忧如何回至将来年月，忽四人回至白日战机并车上，光罩内皆静止、人但存意念而不可动，怪兽亦如直立死尸。倏忽，怪兽尸解、光罩消失而众人恢复自如行动，急架机返回。其后各如实报告情况唯和楷隐去真言及化身一事自称于旁躲避观战。复翻阅史书记录，是夜唯记载有民众听闻响动而次日见部分树木倾倒，疑是四人自称西海之外屹立赤国汉民探险队者所为。
正是：
今人一日到前朝，
后世何人来此宵。
无碍浮云沧海变，
何妨碧水绿山遥。
不移忠孝真情意，
未改诗书善脉苗。
今古仁心同样愿，
苍生共把死生超。

然而此地宣传从75年“越南社会主义共和国”改名算，抄袭者换了一换

知乎有文章以通州事件日本女护士注射毒药杀即使中国伤员表示“日本人不是军国主义侵略者就是潜在军国主义分子，无论老幼”的全民有罪论，且不说通州事件具体情况和缘由有不同说法，而且其描述为真也只能算近八十年前有随军护士受旧日本洗脑而狂热。
中国各种老弱妇孺恶行很可能远比日本恶劣，至少同样恶劣，外加众多中国人在国内外杀伤无辜他国平民甚至婴幼儿童等行为、幼儿园儿童表示“长大要杀日本人、杀美国人”和各种极端洗脑宣传，相关评价更适用于中国人。
       另，如今部分拍摄中共攻入他国如攻打越共国影视如《王牌部队》，完全不见对方旗帜服装面孔更不见平民，也不提对方国家为何，相关地名也用虚构的极具中国风格的类似“某某铺”之类，营造“保家卫国”和虚无之感。
       ……………
       还有就在阿富汗发现的20、30年代废弃古董雷诺坦克被带到西方收藏表示“国家不强，一群绅士看中什么就拿”
  和“竞争过西方不会给你一分钱，但竞争不过你的钱、物、家人甚至你自己都是别人的”“西方不允许非洲发展”
      后二者完全胡说，新马泰、老柬越等众多体量实力明显弱于主要西方国家之国都未被其奴役且很多生活很好，西方亦有众多不同国且正常国家间的竞争是赢者多得、甚至败者略分一杯羹而绝非你死我活。西方也没有理由更没有行为阻碍非洲发展，只是有些人仅出于保存不同风格部落等文化而不希望其过度现代化（但也无阻止发展行为），非洲国家发展还能提供廉价代工等劳动力和消费市场。
      前者我认为在战乱地区依照相关废弃或埋没的无主旧物为正式发现者所有原则带至利于保存和研究地区，更何况阿富汗战乱不断，根本不需要相关废旧的文物且没有或缺乏保存条件，如果对于地下宫殿内物品之类若现代发现则相关地区稳定后有要求应当考虑归还，至于相关原始坦克则完全是当时相关军队遗留的未被发现废弃物完全可以归发现方所有。（或放弃旧武器平时经常有人看到但都不要或不处理则归最先运回者所有）

很多这类只记得一部分的文章，对于我大多数是一些做阅读理解题或地摊报刊杂志上看到过，有些只是略微看一眼都没细读

1.韩战吹牛：
相关介绍称志愿军新兵胡修道，被派守一个阵地，肚子疼蹲了个坑回来其他人都阵亡了，独自一人不断扔手榴弹和炸药包炸死200人左右美军直到增援赶到守住了阵地。
2.现代武术吹牛：
a.刘成庄自幼随其师父道士师维新（或师惟新）学拳，当武警时在民风彪悍的某地被近一千名手持锄头等农具的民众包围，刘独自一人徒手将其中64人打休克，其余村民逃走，荣立三等功。
b.自称霍去病家族后代和霍家拳传人的霍红，教导学员宣誓爱国并称“中国的领土都是大汉武士一刀一刀砍出来的”，但是他接受采访时穿着日本柔术和合气道类型的练功服。
3.温影帝让路
18年汶川十周年，报导某个人救灾事迹时称其所在抬着担架的救人队伍被一群人挡住，他大吼让开后人群让路、担架通过，后来他才知道让路者中有当时中国的总理。
王愿坚被选作课文的小说《草》，描写一红军小兵为救人拦下一个担架不让走，结果担架上是周恩来，周让位安排救人并和主角步行，当然这是虚构的
4.其他一些
*小学生读物《雷锋的故事》称旧社会（雷最多九岁）时幼年雷锋捡柴火误入地主田地被地主婆用镰刀狠啄手几下鲜血直流。
*本地博物馆收藏有“地主迫害佃农的”手铐脚镣、短刀、内藏长刺刀的手杖，介绍中本地最大两个地主一人就有一万亩还是几万、十几万亩（总之极多）土地，大概意思就是党分给了贫农土地，和旧社会不但苛捐杂税还提前征收，有些地方抗战前已经提前收到1957年一个意思
*一本将帅或军史读物（可能《林彪传》），前去抗击日军的八路军碰到一支反方向躲避日军的国民党部队，双方擦肩而过可能还有对话
*10年左右讲金门炮战相关历史的纪录片，一个厦门方面播音员老太太称台湾有个播音员谎称家人都被共杀害，他们调查后发现其家人都活得好好的就把他们请来戳穿了谎言，之后这个对岸播音员再没出来播报
*某杂志称一国民党元老还是功臣（忘了名字），可能死在蒋生日当天，为免不吉利提前被拔管，第二天新闻都是蒋大寿，直到第三天才随便报导一下此人前天去世
*有篇地摊文章称达赖集团伪造“西藏孤儿”进入英国（没看具体内容是称全部伪造还是大量伪造）
*闲鱼有人卖“1940美国黑人奴隶儿童头骨标本纪念品”（不是另一类铜镀银模型，底座有1940等字样且明显小于成人头骨，23年卖，现在下架搜不到了）
还有一张1910左右盖有大清邮戳的明信片，上有英文“在中国死刑（或斩首）之后”，图片是一群洋人在很多人头旁拍照，介绍称是洋人斩首中国海盗（感觉就是来参观清朝斩首而已）
*有人故意用“一只忧郁的台湾乌龟…”等繁体笔画较多但根本不通顺的语句表示简体字有必要
杭州导游称岳飞庙“尽忠报国”的国没有一点是指台湾，约2035年加上去（事实上古代国字简写就是里面一个王，好像太平天国时期发明的）
*最夸张有篇“南无毛主席”的文章称其去普陀山，某大师称毛已经成佛了
……………
叨逼叨完这么多，附上本人形神俱佳、讲究信达雅的双语诗作以供放松欣赏：
《用控开空有感》
《Use control drive empty have feel》
昨天我开空，
调时发现遥。
控器不加电，
池就用不了。
Yesterday I drive empty，
Adjust time find far.
Control machine no plus electric,
Pond just use no end.
《那个什么什么乱七八糟》
《That a what what luan seven eight zao》
我没爬过黄，
山但我知道。
难爬所以不，
爬吃方便面。
I no climb past yellow，
Hill but I know road.
Hard climb so yi no，
Climb eat square change face.
艾 看特 丝毕克 英哥立湿
（我不会说英语）
卧特 低的 友 色衣
（你说什么）
库的 友 友字 安 衣贼鹅 衣克丝普如爱深
（你能用简单点的措辞吗）
艾 看特 妹克 卖赛欧夫 安的丝肚的
（我表达不清楚）
爱 冻特 泥欧 好 吐 色衣 衣特 因 英哥立湿
（我不知道这用英语怎么说）
艾 低的恩特 快特 盖特 在特
（我没听懂你在说什么）

基地组织成立三十年世界还取得了极大发展、许多国都不再饿死人、人均寿命大提升，所以拉登应该腌起来放水晶棺

日本人在东北还是华北派人拿棍子，插队者给一棍子都不用说话就排队去了，某作者在痛斥侵略者没有资格如此和真该还他们十棍子后表示“但这不失为一个好方法”

云南还是贵州卫视14年左右一部由金立手机赞助的纪录片称越南率先叫嚣“打到南宁过春节”和“越南人的鲜血流到哪里，哪里就是越南领土”
       还经常有人认为如果国家采用许世友的方针越南甚至都没有今天，离了个谱

是老华山派，不是郝大通的新华山派

部分参考，另外第四部功好像出版书中只有目录介绍而无内容

唐代便有《三皇本纪》，如果再看更晚的历史学家，从三皇以下，至伏羲画卦，再降到五帝的开始，少说一点，已经有十二万年的历程，多说一点，可以远推到一百多万年前。后来宋代的邵康节，著《皇极经世》，创立对历史演变的一种新算法， 裁定自三皇到唐尧甲辰年止，共该为四万五千余年。
　　孙文：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”
　　可能为有所区别，朝鲜纪录片自称“半万年”民族史，先有朝鲜建政并“抗蒋援华”后有中共建政与“抗美援朝”，谁先谁后还不一定呢。

原本是捏泥人后吹气造人，嫌太慢用树枝沾泥水甩出大批量造人，某篇现代文章的版本：女娲捏泥后烧制造人，第一批烧太久焦了，女娲不满意就扔到了非洲成为黑人；第二批烧得时间短没烧好，女娲更不满意扔到了欧洲成为白人，第三批非常完美女娲很满意，就将其放在脚下的华夏大地上成为中国人。

          乱编类故事还有什么中国老人去韩国丢了护照并称是第二次来韩国，上次没用护照，韩国警察说来韩国肯定要护照，老人：“51年，开坦克来的，当时这城市还叫汉城，下次来可能还不用！”（相关评论则离不开“等到萨德打到我们头上再反击就晚了”之类）

股盗船长高洋，一个从小家庭贫困靠炒股白手起家致富的81年生上海人，出过几本股票书，爱好开直播教育人，此人炒股绝对高手，赚钱也有一套（规避限购买房等），但其政治方面观点绝对错到极点、恶到离谱。
                      其部分直播言论：
“我本来就不想要什么游行集会自由，我就是来搞钱的”
“不要麻烦国家，国家很忙的”
“十亿多人没护照、没坐过飞机，六亿月入一千，许多低学历人群，这种情况民主会乱”
“不要抱怨社会，因为我就是最底层完全靠自己有了今天的生活，要从自身找问题”
           “有个有些钱的人移民加拿大后因为无赖租客不交租且法律保护无法驱逐导致无法用租金还房贷而露宿街头，难道这种制度就合理吗，在中国就不会如此”
                还有骂称台湾奥运得牌率高于大陆是事实者“傻B”，称因为奥运不同地区不同名额，中国人多许多没轮到，否则许多运动员轮番打死“省队”；“祖国母亲”的慈爱使台湾被“宠坏”，有时需要严厉教训；
“香港中产阶级房子还没我家厕所大”
          “西方食品最初也靠大量有毒添加剂赚钱，只不过现在发展起来了不必再如此，我们只是发展时间短推迟了这一阶段，更需要大家多买国产食品才能发展起来，都不买没利润竞争不过西方只能靠加有害物………更何况现在早就绝大部分都无害，否则你指出来那个食品有什么问题，你不敢举报可以私信告诉我替你举报”
          日本举国欢庆所以都有罪、美国大量无人区完全可以埋罐存日本核废水日本出钱体现盟国、“喝核废才一次，被影响民众每天，所以要说明问题就天天喝核废水（故意不考虑海水稀释和日本人也在海边还更近问题）”等

。 1. 解谜总派
1-1 古典启蒙派
1-2 本格派
1-2-1 伪社会派亚派
1-2-2 伪硬汉派亚派
1-2-3 仿古典启蒙亚派
1-2-4 孤岛亚派
1-2-5 本格亚派
1-2-5-1 纯逻辑解谜系（奎因流）
1-2-5-2 舒适推理系（沙发流）
1-2-5-3 不可能犯罪系
1-2-5-3-1卡尔分支（卡尔流）
1-2-5-3-2 炫学分支（小栗流）
1-2-6 广义变格亚派
1-2-7 本格斗智类亚派
1-3 新本格派
1-3-1 叙诡流（亚派）
1-3-2 岛田流（亚派）
1-3-3 小栗流（亚派）
1-3-4 灵异流（亚派）
1-3-5 动漫流（亚派）（轻小说系）
1-3-6 日常推理亚派
1-3-7迪弗亚派（斗智类亚派、高智商犯罪亚派）
2. 狭义变格总派
2-1 历史推理派
2-2 惊悚悬疑派
2-2-1 大逃杀亚派
2-2-2 间谍小说亚派
2-2-3 传统惊悚悬疑亚派
2-3 狭义变格派
3. 写实总派
3-1 法庭派
3-2 硬汉派
3-2-1 本格化亚派
3-2-2 斗智类亚派（罗宾亚派）
3-2-3 警察程序亚派
3-2-4 传统硬汉亚派
3-3 社会派
3-3-1 本格化亚派
3-3-2 新本格化亚派
3-3-3 旅情推理亚派
3-3-4 意识流亚派
3-3-5 传统社会派亚派
3-3-6 颓废系亚派 /* 检索表使用说明：后面的“——X”表示满足前面叙述条件的作品，其流派的进一步划分见第X条。
比如植物的划分：
1.孢子繁殖——2
2.不形成维管束——藻类植物和苔藓植物
2.形成维管束——蕨类植物
1.种子繁殖——3
3.种子、胚珠裸露——裸子植物
3.种皮包被种子，珠被包被胚珠——被子植物
这里，“1”划为“孢子繁殖”和“种子繁殖”两种大类，所有植物全部都可以划到两类之中的其中一类，满足“孢子繁殖”的，就跳到“2”进一步查看，满足“种子繁殖”的，跳到“3”进一步查看。然后所有用种子繁殖的植物，种子与胚珠都是要么裸露，要么不裸露。3按照种子和胚珠是否裸露划分对1的后半条进行进一步划分。 */
1.小说以推理解谜为第一要素。小说的主旨娱乐性高于其他属性；通常淡化谋杀的血腥性。——2 解谜总派
2. 侦探采用福尔摩斯式调查进行线索搜集和解谜。即先搜索后假设，立即逮捕定罪。——3
3. 案件为侦探个人形象的塑造而服务，故事着重描写侦探本身的行动。——4
4. 类硬汉派写法。现实主义感和写实性很强并在故事中地位突出，动作性强。 ——本格派-伪硬汉派亚派
代表作家：克劳夫兹等。代表作《桶子》。
4.本质不是硬汉派的写法。——5
5.案情通过侦探行动展开。现实感相对不很重要，存在打斗等动作性，但不很重要。——古典启蒙派
代表作家：爱伦坡、柯南道尔等。代表作《福尔摩斯断案集》。
5.案情通过警方行动展开。叙事风格和调查方法类似社会派，但没有社会派的深邃立意，主旨依然是娱乐和解谜。写实感相对稍强，打斗等暴力元素少见。——本格派-伪社会派亚派
代表作家：鲇川哲也、高木彬光（部分）。
3. 侦探及其他人物形象塑造为案件服务，案件本身（凶手和手段）成为第一要素。——本格派-仿古典启蒙亚派（见一些本格作家转型作品或早期作品）
代表作家：福翠尔、高罗佩等。代表作《逃出13号牢房》。
2. 侦探采用波洛式调查进行线索搜集和解谜。即先假设再搜索，先逐个怀疑再找证据：先后做出各种假设，每种假设都对应嫌疑人，再由假设来找线索，最终定罪。——6
6. 强调绝对的公平至上和逻辑解谜至上，绝不架空现实。绝不允许违法科学的设定。——7 本格派
7. 暴风雪山庄或孤岛，所有人全被杀，或幸存者不超过两个。——本格派或新本格派-孤岛亚派（暴风雪山庄亚派或“无人生还模式”）
无特定的代表作家。代表作《无人生还》。
7. 不是暴风雪山庄或孤岛，或有暴风雪山庄的条件，却不发生特征性连续杀人或者有较多的人生还。——8
8. 以猜凶手、猜作案手段或破解诡异谜团为制造意外性主要手段，并重视之。——9 本格派-本格亚派
9. 猜凶手为制造意外性的主要手段。——10
10. 极端地强调逻辑推理，极端地重视结局前推理出解答的可能性与唯一性。——本格派-本格亚派-纯逻辑解谜系（奎因流）
代表作家：奎因（第一时期）、有栖川有栖、法月纶太郎。代表作《希腊棺材之谜》。
10. 对逻辑推理的依赖并没有到极端的地步。——本格派-本格亚派-舒适推理系（沙发流）
代表作家：阿加莎·克里斯蒂、塞耶斯、奎因（第三、四时期）、大阪圭吉等。代表作《尼罗河上的惨案》。
9. 破解诡异的谜团及猜作案手段为主要的制造意外性手段——11 本格派-本格亚派-不可能犯罪系
11. 不可能谜团依赖于心理诡计，或并不复杂的机械诡计，及两者的混合。不刻意、大规模炫学，不涉及复杂难懂知识和操作——本格派-本格亚派-不可能犯罪系-卡尔流
代表作家：卡尔、劳森、海伦-麦克罗伊、二阶堂黎人等。代表作《三口棺材》。
11. 不可能谜团依赖于很复杂的机械诡计，解释颇长，涉及复杂难懂知识和操作，进行大规模炫学以解释原理。——本格派-本格亚派-不可能犯罪系-小栗流
代表作家：小栗虫太郎、竹本健治、中村英夫等。代表作《黑死馆杀人事件》。
8. 以诡异、恐怖的气氛和紧张惊悚的环境来制造阅读效果，对阅读过程的刺激与猎奇的重视超过了意外性的制造。通常涉及大量恐怖、惊悚、乱轮元素。——本格派-广义变格亚派（即传统意义上的“变格派”）
代表作家：横沟正史、三津田信三。代表作《狱门岛》。
6. 强调公平性和逻辑解谜至上，但并不予绝对化。允许架空现实，甚至允许违反科学的设定。——12 新本格派
12. 主线剧情和最终解答中，不允许灵异现象的出现（哪怕是事先声明的）。—13
13. 主诡计或核心意外为叙述性诡计。——新本格派-叙诡流
代表作家：绫辻行人、折原一等。代表作《十角馆杀人事件》。
13. 主诡计或核心意外不为叙述性诡计。——14
14. 追求谜团复杂性和华丽性，通常遵守逻辑解谜和公平性原则。——15 新本格派-不可能犯罪系
15. 案发背景、情节和解答的设定架空现实或涉及大量现代科技，显得接近科幻小说。——新本格派-不可能犯罪系-岛田流
代表作家：岛田庄司、森博嗣、北山猛邦（限城系列）、东野圭吾（限伽利略短篇）等。代表作《斜屋犯罪》。
15. 谜团和解答依赖于颇为复杂机械诡计或性格、精神疾病设定以及难懂知识及操作，进行大规模炫学以解释原理。——新本格派-不可能犯罪系-小栗流
代表作家：京极夏彦、文泽尔等（部分）。代表作《姑获鸟之夏》。
14. 不追求谜团的复杂性和华丽性转而追求动漫化人物情节的塑造，情节描写流水账化和视觉化现象严重，人物刻画漫画化、夸张化严重。部分作家轻视、无视公平性和可推理性。——新本格派-动漫流（轻小说系）
代表作家：东川笃哉、恩田陆、道尾秀介（部分）等。代表作《请勿在此丢弃尸体》。
12. 主线剧情和最终解答允许灵异或超自然因素的存在。——新本格派-灵异流
代表作家道尾秀介、山口雅也、绫辻行人（部分作品）、清凉院流水。代表作《活尸之死》。
1.小说不再以推理解谜为第一要素。——16 狭义变格总派和写实总派
16. 既不以推理解谜为第一要素，也不以反映生活、反映揭示社会现象为第一要素。——17 狭义变格总派
17. 历史推理。——历史推理派
代表作家：陈舜臣等。代表作品《时间的女儿》。
17. 不是历史推理。——18
18. 追求诡异、恐怖、惊悚的气氛与环境制造，以及其带来的高度紧张感和快节奏，或压抑的叙述风格为吸引读者的第一要素。推理解谜沦为次要，甚至极少出现。——19
19. 书中有贯穿始终的大悬念或系列悬念，节奏感快，悬念感强。但不以追求感官刺激或猎奇感为手段，而是通过上述悬念的破解为吸引读者手段（只需必要条件，不需充分条件，即可以线索不够，但必须唯一并服人）。——20 惊悚悬疑派
20. 主角通篇一直遭到追杀，故事围绕追杀与逃亡、反追杀的过程展开。惊悚性强，节奏感快，推理多为临场、即时性的，部分作品很少推理。——惊悚悬疑派-大逃杀亚派
20. 大部分剧情中，主角没有追杀或流亡的遭遇——21
21. 战争或冷战背景，对手为敌国军事机构或敌国间谍。——惊悚悬疑派-间谍小说亚派
21. 背景不为战争或冷战，对手不带有军事或情报属性。——惊悚悬疑派-传统惊悚悬疑亚派
19. 以对阅读过程中感官的刺激与猎奇为小说第一要素。推理和公平合理性的要求，一般比惊悚悬疑派更低；常充斥着恐怖、灵异志怪、乱伦元素。——狭义变格派（圈子里比较流行的变格派定义）
代表作家：江户川乱步、梦野久作、冈本绮堂等。代表作《脑髓地狱》。
16. 以反映生活，反映社会现象为小说第一要素。首先把小说作为文学作品看待而非游戏看待。重视对社会、对人物、对人性的写实，娱乐性降为次要因素（小说对人物、社会的写实刻画地位高于娱乐性）。通常不再把血腥的谋杀当做远离生活的游戏。——22 写实总派
22. 侦探采用波洛式调查进行线索搜集和解谜。即先假设再搜索，先逐个怀疑再找证据：先做出或先后做出各种假设，每种假设都对应嫌疑人，然后再根据假设来找线索，最终定罪。——23
23. 非社会派叙述风格。调查、解谜者多为小市民型侦探，案件多不为凶杀，或由小事件起始，到后期才牵出凶杀。推理针对日常生活细节为主。——新本格派-日常推理流
代表作家：米泽穗信。代表作品《寻狗事务所》。
23. 典型的社会派叙述风格。调查、解谜者多为警方，案件基本为凶杀，多开场即发生。推理针对凶杀本身或确定搜索方向而展开。解谜虽不是第一要素，但地位依然非常重要，甚至和小说反映的主题并列为第一要素。——社会派-本格化社会派亚派
代表作家：森村诚一（出道早期）。代表作《高层饭店的死角》。
22. 侦探采用福尔摩斯式调查进行线索搜集和解谜。即先搜索后假设（含法庭派的“已搜索再假设”），证据足够再去怀疑：先搜集大量物证人证，再从已有证据出发确定调查方向，继而确定嫌疑人，一旦确定，立即逮捕定罪（因为证据前面都基本找齐了）。——24
24. 高度强调侦探在小说中不可或缺的地位，突出侦探个性、魅力。案子是为了塑造侦探形象而存在。侦探常常单打独斗，且多为单身。警方（或同事，如果侦探是警员的话）常常不配合侦探甚至私吞信息进行阻扰。黑帮对手和JC内鬼常见，经常有暴力打架场景。——25 硬汉派
25. 解谜地位相当重要，小说常有强力误导、逆转、意外性及强力本格、新本格诡计（或变种）。推理多为临场性、即时性的，部分作品不乏本格型长篇推理。——26
26. 反派开场即登场，且常为连环杀手或惯犯，常布置猎奇现场或进行开放场景特征性连环犯罪。小说交替转换侦探方和罪犯方的视角，轮流写双方的博弈、分析、行动。推理多为临场的、即时性的。——硬汉派或新本格派-斗智类亚派（迪弗亚派+罗宾亚派）
代表作家：杰弗里-迪弗（新本格）、莫里斯-勒布朗（硬汉派）、东野圭吾（部分作品）。代表作《棺材舞者》。
26. 反派通常开场不登场（个别例外），大部分笔墨主要集中在侦探言行以及形象塑造上。——硬汉派-本格化硬汉派
代表作家：文泽尔（自由意志系列）、比尔-普罗尼奇等。代表作《迷雾》。
25. 解谜地位不重要或不很重要，小说有时有误导、逆转，但不是重点（重点在人物，尤其是侦探形象塑造上）。本格诡计较少。推理也多为分析、预测罪犯行动规律、动机、心理状况等。——27
27. 主角在司法机构工作，工作中相应的司法或律师机构会予以全力配合。——28
28. 调查方式为先搜索后假设，搜索过程为重心。主角为JC或JC团体，故事主要场景不在法庭——硬汉派-警察程序亚派
代表作家：迈克尔-康奈利、瓦舍尔-法勒夫妇等。代表作《大笑的警察》。
28. 调查方式为已搜索再假设，搜索通常开局就已由他人完成。法庭辩论为重心。主角为检察官或律师，故事主要场景在法庭。——法庭派
代表作家：厄尔-加德纳、高木彬光（部分）等。代表作《破戒裁判》。
27. 主角多为执业侦探，不在司法机构工作，或已从司法机关退休、转行。常单打独斗，司法机构常不配合甚至进行阻挠。——硬汉派-传统硬汉派亚派
24. 高度弱化单个人（尤其反对神探）在破解案子中的作用。侦探多为警方集体，或者是不起眼的小角色，有时则是犯罪者、受害者本身。侦探作为个人在故事中的地位不很重要甚至可有可无。不主张或否定单打独斗和名侦探模式。强调破案过程中多方协作，即团体（社会）的力量。对手牵涉官商勾结、政界阴谋者多见，借以揭示社会阴暗面和人性阴暗面。——29 社会派
29. 采用魔幻现实主义写法。小说主线或主角中有灵异、超自然元素的存在。 ——社会派-新本格社会派亚派
代表作《龙眠》。
29. 采用现实主义写法。严格遵守公平性原著和诺克斯戒律。不存在灵异或超自然元素。——30
30. 案件多伴随主角旅途而发生，故事风格比较清新。主角通过搭乘各种交通工具，沿途采集人情、风情并进行调查，多见时刻表诡计。——社会派-旅情推理亚派
代表作家：内田康夫、西村京太郎（后期）。代表作《终点站杀人事件》。
30. 案件多和旅行无关，故事风格比较严肃或者沉重。——31
31. 非常重视对心理变化过程的详细描写，主角（尤其反派）具高度的社会典型性。通过细腻心理刻画，即人的因素来揭示人性问题或社会弊病。——社会派-意识流亚派
代表作家：横山秀夫、凑佳苗等。代表作《告白》。
31. 重视故事的精心布局和情节的戏剧化，故事本身或发生场景具有高度的社会典型性。通过情节的发展，即事或物的因素来揭示人性或社会弊病。——32
32. 主角为小市民型侦探（或助手）或者警察，警察团体。主角在故事中充当侦探或助手。故事风格比较严肃；深刻反思社会问题或者人性的善恶。——社会派-传统社会派亚派
代表作家：松本清张、森村诚一、宫部美幸等。代表作《砂器》。
32. 主角为犯罪者本身，或者受害者（或亲属）。主角群形象较负面，性格较阴沉；故事异常阴暗、压抑、颓废。——社会派-颓废系亚派
代表作家：东野圭吾（部分）、小元峰等。代表作《白夜行》。

1.某地一位老人（忘了地点，好像叫卞什么），孤苦一生，因为他小时候光屁股被日军看见，日本兵兽性大发，抓住他割下生殖器烤了吃掉，老人经抢救捡回一条命但终生无法生育。
2.一个中国护士被日本兵抓住后，日军将其肚子剖开并在其还有意识时将其子宫取出烤了吃掉。
3.一老人幼年吃了日本飞机投下的糖果后变成智障。

然而在今天，当年日本本国缺乏资源土地需要侵略抢占的理论和纳粹生存空间说却更多被中国人继承，而敌视正常国家和漠视人命程度亦不下二者。
       从年轻人而言知乎就有人表示家中土地贫瘠务农的老人辛苦但抱怨土地差产出少所以要侵略；有人称西方真人道就该完全开放边境让他国人进入；
更有人称“除了大清洗、红色高棉等主要因资本主义的封锁逼迫甚至轰炸而产生的错误或灾难外还会说什么”“共产国家的错误政策可能导致几十万上百万人死亡、但更多的几百上千万人是因为资本主义国家的封锁、轰炸与其他针对而死”等近乎疯狂言论，还有“看到亲人和陌生人厮杀肯定先帮亲人，所以不论对错要帮自己国家”
以及“国家让不种地的人有饭吃、不造房子的有房住，每个无法自给自足的人都靠国家等”
          
百度则有人称“虽然竞争过西方不会给你一分钱，但如果竞争不过你的财产、家人都会变成别人的，连你自己也是别人的”
还有“美国吸纳各国人才为己所用，是在吸全球人才的血”等
在b站则更多更恶劣。

      
        就老人而言都知道日本是侵略但有老人在通过电视等了解到纳粹后表示“希特勒也是为了自己的国家好，领导人肯定都是希望百姓好的”，“苏联当年虽有一定实力但还是被侵略，说明还不够强大，我们的国家一定要变得更强大才能更好避免被侵略”。
若谈论俄乌更是大量“本就是同一个国家，结果分裂了导致战争等
        
不过老年人的观点想法本就奇怪，乡下附近一个当了多年党小组长的老人表示“孙中山不是好人吗，怎么会搞资本主义呢”

      想不到自己所在的地方走上了类似二战前德日或冷战苏联的剧本，不过日本战败后成为了美国盟友，苏联加盟国中也有许多早已经正常化，希望若干年后中俄两国也都正常化，不再霍霍世界，贡献什么的就算了，对二者而言难了点。

之前自称“并非哲学专业，只是个哲学小学生”的专讲哲学的油管、哔站双栖号“汤质看本质”曾在一期讲维特根斯坦的视频中先强调“中华民族一定是客观存在的”，又话锋一转“但许多其它国家地区的历史短暂的所谓民族未必客观存在，妥妥的中国特色😅”

这个社科院的胡孚琛教授九十年代开始享受国家津贴，主要研究道家内丹（领导人想长生？），在“塔哥奇谈”的一期访谈中胡教授还表示钱学森的俄语翻译能焖在水里4小时、依靠中国传统修炼完全可以长期辟谷、辟水甚至最终辟气，自称经常辟谷辟水、认为一周以上不喝水会死的观点是受了西方错误的肤浅理论毒害。

        这本讲丹道图的书请他作序，结果他大谈一通“中华民族以汉族为主但56个成员都认同是炎黄或蚩尤、神农后代，汉族本身不同血统来源，因为民族以文化而非血缘分故是同民族”以及“西方强盗奸淫掳掠”。等
……………之前自称“并非哲学专业，只是个哲学小学生”的专讲哲学的油管、哔站双栖号“汤质看本质”曾在一期讲维特根斯坦的视频中先强调“中华民族一定是客观存在的”，又话锋一转“但许多其它国家地区的历史短暂的所谓民族未必客观存在，妥妥的中国特色

感觉这类潜移默化的洗脑更厉害，毕竟一般人都不喜欢看新闻联播，就像朝鲜动画片拍“努力学习长大打美帝”，然后有人还表示很正常因为美国西方电影也有俄罗斯反派，但一个是反派有不同国籍或电影情节中相关政权作恶，也有本国政府作恶的电影，另一个是完全掌控影视的劳动党在给儿童看的动画片中直言长大打美帝

拍国民党远征军抗日但其中大量中共地下党，国民党只想以后对付共产党而美国人不拿国军生命当回事
黄景瑜、辛芷蕾主演的《孤战迷城》，
仅前几集就出现国民党特务领导表示获取日本在缅甸使用的细菌武器以后可对付共产党、
美国人蛮横无理本国至上指责为何不先救轻伤的美军而是重伤的远征军并拔枪指向救护者、
、美军要赶走病床上的人先救美国人、
美军荒淫无度大玩日本放出的缅甸女中了细菌武器、
上海口音的国民党胖子特务撕烂路边摊文集称“委员长的思想还不够你们学的吗”等夸张情节

一眼假部分：
1.赛金花告诉八国联军士兵皇帝宝座只有中国皇帝真龙天子才能坐否则有惩罚，八国联军不信结果坐上就头晕，于是都不敢坐，其实是赛金花提前下了微量蒙汗药保全皇家颜面。
2.英法联军总司令西摩尔多次败于曹福田等义和团英雄后感叹“幸亏义和团的装备落后，否则我们死无葬身之地”
阅读理解文章部分：
.一篇阅读理解文章作者称其在外国留学教授问他“来自北京中国还是台湾中国”，他说“教授，只有一个中国，这是常识”，教授看向另一台湾同学，对方也说只有一个中国是常识。
另一篇作者称其出国，外国安检者明知道他带的瓶子不可能塞进去炸弹却不断检查针对国人，于是他决定如果外国人侮辱他就发扬优良传统忍了，但要是侮辱他的国家他就一定玩命。
        
      可能真有其事但反而体现中共无赖类：
1.一外交场合美国代表称反对中国对西藏做法，中国代表称“要跟美国人解释会比较困难，因为当西藏成为中国领土时还没有美国这个国家”。
2.国共谈判，国方成员“跟共产党讲道理简直是对牛弹琴”共代表“对！牛弹琴！”
3.美访华成员（忘了有没有提具体谁）：“我们美国的核武器能毁灭地球十次”毛：“我们中国的核武器只能毁灭地球一次”（讲述者于是得出双方实力实际上是并列第一，因为毁灭一次和十次没有区别）
4.美国总统的儿子成为总统的概率是平民的若干倍（总数差得多，可不如此嘛）          
网络等：
1.引用“国际友人”：
美国军事专家谈朝鲜战争“可以理解中国不会允许敌对国家的军队出现在边境，若墨西哥边境出现敌对军队，美国五分钟就会选择出兵”
    2. 房兵房大校（房大炮）：志愿军战后撤出了朝鲜，可见我们是为和平而战，反问至今赖在半岛不走的某国军队，你们来半岛的目的是什么。
3.美国用公立与私立学校的差距及快乐教育使底层乐不思蜀而失去绝大部分改变命运机会，公立学校连一张纸的用法都要规定，将底层培养成工具人
4.西方政府只有资产阶级政党而无共产党当政，中国除共产党执政外还有各资产阶级民主党派参政议政，更民主
5.《1984》其实讽刺的是西方制度，之后的麦卡锡主义更是现实版（哈哈）

列举文革中相关年份粮食等产量的增长或用76年数据相比66年的增长表示文革期间各方面均有发展而非连许多中共教科书都承认的“国民经济出于崩溃边缘”，是毛左伎俩之一，
维基百科还有提到毛的卫士封耀松称三年饥荒时毛二十几天不吃饭只吃野菜、他给毛按摩时发现毛浮肿病严重的荒谬说法（毕竟相关照片视频显示毛当时实在吃得太胖，不得浮肿病实在有违“看到老百姓受苦会掉眼泪”的仁君形象）
另有颠倒因果的“毛为了百姓愿意开放发展但与蒋介石勾结的西方要封锁破坏”等，更有称相关打击迫害等恶行毛全不知情的，甚至“毛老年痴呆无法正常思考”等理由（干脆说毛有严重精神病杀人无罪算了）
然而部分实际情况是：
1966 年钢铁产量：1520 万吨
1976 年钢铁产量：2050 万吨
从 1967 年到 1968 年底，数以千计的工厂被占领、“斗争”并关闭。1967 年的钢铁总产量为 1020 万吨，比 1966 年低了三分之一，1968 年进一步下降至 900 万吨。从 1966 年到 1968 年，冶炼厂利用率下降了 18.1%。
到 1968 年 8 月，国务院被迫介入，命令钢铁企业停止“斗争”并恢复生产。1970 年初，他们被要求恢复原来的管理结构和原来的名称。被派往村庄向乡村学习的企业官员将恢复到原来的位置。在文化大革命期间暂停的项目重新回到了正轨。
产量恢复，1969 年达到 1333 万吨，次年达到 1779 万吨。到 70 年代初，需求也迅速上升，中国每年不得不从日本进口超过 100 万吨。
………1972 年美国总统尼克松访问北京后签署的第一笔商业协议是订购 13 座世界上最大、最现代的美国设计的氮肥厂。随后，人们更多地购买了这种植物，中国成为世界上最大的氮肥生产国。