主题: 不会真的有人觉得咱们姨学家搞诸夏理论是为了拯救蜘蛛吧
真以为咱们是民小呢,搞出个诸夏解放蜘蛛。这只是我们作为图纸观众简单预测一下蜘蛛能得到的最好命运罢了,类似于上帝视角看比赛,假如A选手能1V5就能赢下这把比赛的预测。而且这点命运诞生的可能性小到不如小行星撞地球。诸夏本身就是个理想国。而且就算成立了诸夏,国民也大部分会是八个大大或者印度佬,你们蜘蛛以为诸夏诞生就能老鼠上桌实在是脑子不好使了。
所以说蜘蛛的确脑子不好使,又以为要天降伟人了?
所以说蜘蛛的确脑子不好使,又以为要天降伟人了?
oiklasdhsa1
24-03-23
主题: 洼地男人找不到女票是一家很正常的事情
洼地男人的既要又要是举世瞩目,并且刻在基因里的。洼地靠老婆上位然后让丈人断子绝孙的历史比比皆是,把自己老婆献给主子当肉吃的“名臣”也是多到离谱,洼地人以为自己找不到女票是被歧视,事实上只是洼地人的“女人如衣服”的吃人基因被女的敏锐的本能发现罢了。
举例一:《三国志通俗演义》:忽到一家投宿,其家一后生出拜,问之,乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至,遍寻野味不得,杀其妻以食之。玄德曰:“此何肉也?”安曰:“乃狼肉也。”二人饱食。天晚夜宿,至晓辞,去后院取马,见杀其妻于厨下,臂上尽割其肉。玄德问之,方知是他妻肉。
举例二:汉乾祜二年(949年)“长安城中食尽”,守将赵思绾取众妻儿老小为军粮,日计其卒而给之
举例三:汉司马迁《史记·孙子吴起列传》记载:“吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。”
举例四:《朝野佥载·补辑》记载:隋朝末年,诸葛昂和高瓒争强斗富,彼此设宴相请,夸耀奢华,以图超过对方。两个人嫌吃畜牲不过瘾,便打起了人的主意。先是高瓒宴请诸葛昂,把一对十来岁的双生奴子烹熟,头颅、手和脚分别装在盘子里,端上宴席。过了两天,诸葛昂宴请高瓒。席间,诸葛昂让自己的一位爱妾敬酒,妾无故笑了一下,激怒了诸葛昂,就把这位美女放在蒸笼里蒸熟,摆成坐姿放在一只特大的银盘子里,还在美女的脸上重新涂好脂粉,穿上绫罗衣服。诸葛昂亲手撕其大腿上的肉给高瓒等人,同席的宾客都吓得捂着眼睛不敢看。
举例五:水浒传 宋江,杨雄杀妻。
举例六:朱元璋靠岳父红巾军上位,而后以谋反罪诛杀岳父的孙子,也就是自己的表侄全家
这么看来,武则天再怎么玩弄权术,也没有让李家断子绝孙,织女和蜘蛛男一比也算是个高风亮节,靠近文明的角色了。
为什么印度人,越南人都比儒家文化的中日韩三国人受欢迎也是这个原因。假若,韩国,日本不去汉字,依旧和中国保持同一个文化体系的化,现在肯定也会获得支男一样的婚恋地位。
举例一:《三国志通俗演义》:忽到一家投宿,其家一后生出拜,问之,乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至,遍寻野味不得,杀其妻以食之。玄德曰:“此何肉也?”安曰:“乃狼肉也。”二人饱食。天晚夜宿,至晓辞,去后院取马,见杀其妻于厨下,臂上尽割其肉。玄德问之,方知是他妻肉。
举例二:汉乾祜二年(949年)“长安城中食尽”,守将赵思绾取众妻儿老小为军粮,日计其卒而给之
举例三:汉司马迁《史记·孙子吴起列传》记载:“吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。”
举例四:《朝野佥载·补辑》记载:隋朝末年,诸葛昂和高瓒争强斗富,彼此设宴相请,夸耀奢华,以图超过对方。两个人嫌吃畜牲不过瘾,便打起了人的主意。先是高瓒宴请诸葛昂,把一对十来岁的双生奴子烹熟,头颅、手和脚分别装在盘子里,端上宴席。过了两天,诸葛昂宴请高瓒。席间,诸葛昂让自己的一位爱妾敬酒,妾无故笑了一下,激怒了诸葛昂,就把这位美女放在蒸笼里蒸熟,摆成坐姿放在一只特大的银盘子里,还在美女的脸上重新涂好脂粉,穿上绫罗衣服。诸葛昂亲手撕其大腿上的肉给高瓒等人,同席的宾客都吓得捂着眼睛不敢看。
举例五:水浒传 宋江,杨雄杀妻。
举例六:朱元璋靠岳父红巾军上位,而后以谋反罪诛杀岳父的孙子,也就是自己的表侄全家
这么看来,武则天再怎么玩弄权术,也没有让李家断子绝孙,织女和蜘蛛男一比也算是个高风亮节,靠近文明的角色了。
为什么印度人,越南人都比儒家文化的中日韩三国人受欢迎也是这个原因。假若,韩国,日本不去汉字,依旧和中国保持同一个文化体系的化,现在肯定也会获得支男一样的婚恋地位。

oiklasdhsa1
24-02-24
