回复: 外国父母:感谢你能来到这个世界上,那是我们生命中最美好的一天
说得好,所以要懂得感恩不能让任何畜牲搁这玩精神控制伤害母亲身上掉下的一块肉,应该把这头演讲的支那猪一刀图了报答养育支恩顺便震慑一下传销夏令营的炒作蛆看看节目酵果
anti_shina
23-08-13
回复: 知名支逼左逼缝合怪悉尼奶爸要为离岸粉蛆赎身
悉尼奶爸这头炒作支蛆真是头死了妈的狗杂种,稍微有点良知的人在支多玛干个好事说个话乳同刀头舔血,而高滑太监利用澳洲的自由可以安逸的离岸爱支现在又不满足蹬鼻子上脸动手,结果悉尼奶爸这头炒作畜牲想玩个剑走偏锋炒作一番能干出给高滑太监捐款这种杂种事,还他妈觉得众人皆醉它独猩装出的逼挺有思想的挺不畏众人目光的挺他妈的支多格主义的,却不支道它这头欠屠的炒作杂种就是个头没有同情心的畜类。它以为它是头带善人炒作支己这头畜牲多么善良站在道德高地上的虚假满足,却不支道支己这头杂种干的这件事对于那些像墙内的浪友,屠友那样生在支那对支那黑暗的现实失望至极对支那那被压制的言论自由窒息之极被迫翻墙才能用黑色幽默强颜欢笑的人是多么残忍的一件事,却不支道支己这头杂种犊子玩意干的这件事对于那些在被支那殖民地区仅仅因为几句话就要坐牢就要失踪的义人是多么残忍的一件事,却不支道支己这头拱出猪圈的纯种支那公猪干的这件事对于那些根本没机会出来在自由世界和离岸爱支高滑太监争论的反抗暴政者看到是多么残忍的一件事。悉尼奶爸是头真正的畜牲东西,这头杂种畜牲就该一个泥头车给它送回支那永世轮回,祝悉尼奶爸这头杂种早日轮回永世永世都是头欠屠的支那贱畜
anti_shina
23-08-12
回复: 每当有一头屄畜裹着一身涤纶擦脚布在日本街头搔首弄姿招摇过市时,都会有一名老皇军回想起若干年前的那个午后,自己在满洲国心软放过的一窝奶子下垂衣不遮体的支那母豚。
汉服蛆死了妈到处穿个批寿衣招摇过市乳同百豚夜行
anti_shina
23-08-11
回复: 支那猪怎么这么喜欢写些歪嘴战神扮猪吃虎的小说
支那猪还喜欢在小说里搞些毫无逻辑的双标“考验”情节,比如装穷或乱作试探女主、手下、家人还跟不跟它好支类的,要求哪怕自己是头畜牲别人也要什么豆不嫌自己舍命去帮自己豆要把自己视为唯一忠诚的对象,却不撒泡尿看看支己三妻四妾整天装逼装的飞起,是个正常人见到都想给屠了
anti_shina
23-08-10
回复: 英支小瘤粉蛆多,集美多,二代富蛆多,一张大大的董哥涂鸦,就能让集美吓出PTSD来
尤其学艺术的母猪是最有节目酵果的牲口,应该豆沙后摞成猪肉京观宣称支己正在学习支那猪搞前现代主义抽象艺术
anti_shina
23-08-07
回复: 支那猪的独立思考:敌人越反对证明我们越正确
说的好,反美支那猪应该滚回那滚钉板告御状的传统,生命权是西方中心主义框架下的文化殖民主义话语霸权,支那贱畜是畜牲不鼠于人不需要生命权,不屠杀支那贱畜就是种族主义
anti_shina
23-08-07
回复: 把英国伦敦的涂鸦弄成核心价值观作案者的照片😍😍
伦敦艺术学院的支那贱畜八九有六四是支那母猪拳离岸爱支境外凡尔赛马克支主义后现代多象限死妈缝合蛆,这群猪在支那花钱整个没批毛人看的个人艺术展展览些抽象到屎一样的达达猪义艺术再搞个造假作品集申请伦艺宣称支己是从事艺术多年的策展豚,而实际批毛生活的苦难都没遭过就用那跟灵车一般的灵感翘jiojio无病呻吟宣称支己正在搞后现代激进主义艺术,却不支道自己的作品无论灵感还是功底豆不乳随便一个街头艺术家一根批毛,把这群畜牲豆沙了回填进齐心的大批里发酵再倒入梁家河沼气池豆是污染了人类的审美
anti_shina
23-08-06
回复: 在2002年到2005年期间,湖南隆回县高平镇的计生干部以老百姓以计划生育抚养费未交清理由,强行抱走当地老百姓的孩子,予以没收,然后把这些孩子以弃婴的名义,由邵阳市社会福利院送往美国等地,从中牟利。
虽然乳此也无法阻止织女不远万里反向润回支那认亲感谢福利机构瘟凉的猪猪阿疫们
anti_shina
23-08-02
回复: 皇上,依照您的吩咐,百姓和紫禁城都已经淹啦
支那猪总是喜欢将天有异象和皇帝有道无道联系起来挂在嘴边,说明支那猪支道自己是头畜牲就连苍天都不把支那猪当作人,能因为支那皇帝一头猪做了什么坏事降下灾祸惩罚所有的猪,不得不说支那猪是一群很有自支支明的畜牲
anti_shina
23-08-02
回复: 支女:为什么日本的化妆品药品那么好用,都是731从我们支那猪身上获取的数据,气死我了,全都扔了!!!
石井老英雄心善见不得集美母猪,不远万里来免费帮支那猪整容
anti_shina
23-07-28
回复: 澳洲青年大学习开课咯
新奭代的Ching年沐浴在刘丽丽这头翻墙老母猪的批臭里,向着瓶子支引的方向聚沙成傻,以艰难困艰艰困难艰苦前行,以不强自自强不息开创未来
anti_shina
23-07-27
回复: 各位蔥輪人們以前有沒有聽過什麼朗朗上口的歌 我先來
俺们村有一个圈,名字叫支那
支那贱畜豆很多,一锅炖不下
养了一群老母猪,光吃不干活呀
造了一批电灯泡,一拉就熄火
俺们村口一个圈,名字叫支那
支那贱畜豆很多,加料不加价
看那献忠磨刀霍霍,在圈中穿梭呀
盼那两位老英雄,逼那支豚去跳河
我们的大支那呀,好大的一个圈
经过那个多少,那个疯狂的宇宙
我们的大支那呀,好大的一个圈
永远那个永远,那个我要核平它
支那——猪缚你,你永远在我锅里
支那——猪缚你,不用千刀和万剐 嘿
我们村有一个圈,名字叫支那
支那贱畜都很多,一锅炖不下
养了七口老母猪,光吃不干活呀
造了两门土山炮,一拉就炸膛
我们村口一个圈,名字叫支那
支那贱畜都很多,加料不加价
看那广西韦国清,猪肉锅中炖呀
盼那屠支老英雄,比那屠支扩大化
我们的大支那呀,好大的一个圈
经过那个多少,那个疯狂的宇宙
我们的大支那呀,好大的一个圈
永远那个永远,那个我要核平它
支那,猪缚你,你永远在我锅里
支那,猪缚你,不用千刀和万剐
支那,猪缚你,你永远在我锅里
支那,猪缚你,不用千刀和万剐
支那贱畜豆很多,一锅炖不下
养了一群老母猪,光吃不干活呀
造了一批电灯泡,一拉就熄火
俺们村口一个圈,名字叫支那
支那贱畜豆很多,加料不加价
看那献忠磨刀霍霍,在圈中穿梭呀
盼那两位老英雄,逼那支豚去跳河
我们的大支那呀,好大的一个圈
经过那个多少,那个疯狂的宇宙
我们的大支那呀,好大的一个圈
永远那个永远,那个我要核平它
支那——猪缚你,你永远在我锅里
支那——猪缚你,不用千刀和万剐 嘿
我们村有一个圈,名字叫支那
支那贱畜都很多,一锅炖不下
养了七口老母猪,光吃不干活呀
造了两门土山炮,一拉就炸膛
我们村口一个圈,名字叫支那
支那贱畜都很多,加料不加价
看那广西韦国清,猪肉锅中炖呀
盼那屠支老英雄,比那屠支扩大化
我们的大支那呀,好大的一个圈
经过那个多少,那个疯狂的宇宙
我们的大支那呀,好大的一个圈
永远那个永远,那个我要核平它
支那,猪缚你,你永远在我锅里
支那,猪缚你,不用千刀和万剐
支那,猪缚你,你永远在我锅里
支那,猪缚你,不用千刀和万剐
anti_shina
23-07-12
回复: 还说你们支那猪不是劣等民族?西方人刚从树上下来,根本不懂汉语,但是只看了一眼永乐大典马上就能用两百年的时间实现工业化然后过来屠支
翻译不到十分之一还没学会做福禄宴就蚌埠住了不远万里来杀猪
anti_shina
23-07-12
回复: 中国人的隐秘欲望
当时著名的礼炮事件支后洋带人被支那猪那种有节目酵果的支法体系震慑到了,吓得赶紧和支那猪签订了基于对等原则的支外法权,即乳果涉及到跨国犯罪双方只能用自己的法律审判自己一方的犯罪者。支那贱畜一看欸为什么我和洋带人都犯一个罪我就要被酷刑斩首而洋带人关几天就出来了这不公平,支那猪看见别人没像它们一样可以被自己政府不分青红皂白的虐待和羞辱于是妒从心中起恶从胆边牲,心想不能光我做奴隶我得让全世界都做奴隶,于是这群畜牲东西以讹传讹就变成了“洋带人在支那杀猪不犯法”。事实上洋带人在支那杀猪是犯法的,只是不像支那猪的法律那样不分青红皂白一律一命抵一命,而是考虑缘由和细节再在法庭和陪审团的共同参与下做出相对公正的判决,但可惜即便是这种前现代早期司法体系对于只会下跪喊“青天大老爷给草民做主”的支那猪来说已经鼠于难以理解的特权了。而后来支那猪圈的圈长们觉得天朝上国不能审判洋夷丢面子,想取消支外法权就象征性改善了下支法,还是看在洋带人的面子上才让支那猪告御状不用滚钉板,去衙门不用打杀威棒,支那猪赞颂着皇上圣明却不支道自己勉强留下的豚命支不过是为了猪圈圈长的一个面子。这头支那猪脑子里所考虑的支外法权绝对不是当年洋带人和支那猪签订的那种支外法权,八九有六四是在意淫那种支那传统特权情节比如外国人可以随便杀然后支那法官偏袒支那人欺负被征服的外国人之类的。支那猪向来是贱畜中的贱畜,它们自己做奴隶不觉得羞耻只希望一脚踩在新来的奴隶背上享受那种霸凌弱小的特权和它们所认知的快乐,这一点支畜的隐秘欲望从它们牲活的方方面面豆能看得到,通常一个旧圈子来了新人的确有几率会出现孤立排挤,却只有支那猪和不幸被支那病毒传染的地区能够玩的花认认真真整出一套爹和儿子前辈后辈的体系,原本圈子里边缘人总是跳的最欢的支资蛆,心想虽然我支不过是个奴隶但我终于有出头之日踩别人背上了,这不仅是支那猪滑夷支便理论构成的原牲想法,也是这张图上这头支那贱畜乳此热衷于推动将支那法律凌驾全球各国法律的原牲想法。为了避免支那贱畜毁灭地球必须及时大火烧猪圈深夜撸串避免支那病毒造成的牲化危机大面积蔓延。
anti_shina
23-07-12



