主题： 两脚羊经济
那些个高档小区，名字起的天花乱坠，这个府邸那个仙阁，小区造的跟公园景区一样，但改不了两脚羊消费的本质。铁笼子和金笼子不都是笼子？高档小区不就是一堆四十几平的鸽子笼？一套房八百万以上，买这种东西你就是两脚羊，你买的房是你的砧板。
恁支的很多工作也都是两脚羊本质，本身是没有稳定的收入来源的，要么靠骗投资，给那些人傻钱多的傻逼均一下贫富，要么是骗新人割韭菜，没有一个不是两脚羊的
恁支的很多工作也都是两脚羊本质，本身是没有稳定的收入来源的，要么靠骗投资，给那些人傻钱多的傻逼均一下贫富，要么是骗新人割韭菜，没有一个不是两脚羊的
ChinaGrave
26-03-28
回复： 追随从众和体制的人
中国房价那么贵，那一定有很多流浪汉吧
并没有。
这证明他们活着还不如死了，拼搏一辈子只是为了几十平方米的笼子，被导弹炸一下就立刻用不了的东西，由一个假装看不到并且不让你去上访的政府来保障你的权益
并没有。
这证明他们活着还不如死了，拼搏一辈子只是为了几十平方米的笼子，被导弹炸一下就立刻用不了的东西，由一个假装看不到并且不让你去上访的政府来保障你的权益
ChinaGrave
26-03-27
主题： 追随从众和体制的人
只是在自己失败的时候，可以安慰自己：至少我是跟随体制而坠落的，而不是一个人蒙头冲出舒适区，看不到脚下的悬崖，直入歧途，像个傻逼一样自杀，我虽然失败了，但我依然在体制之内。
这是一种软弱和纯粹的无能，来自一种包分配的幻觉，期望一种家长式的奴役性政权，他极度恐惧个人价值和意义的消失（当不追随体制的时候就会消失）
我们应该主动离开体制，步入歧路，我们的成就仅仅由自己负责，一条没有回头路的路，因为跟随体制，只会死的像条狗。
这是一种软弱和纯粹的无能，来自一种包分配的幻觉，期望一种家长式的奴役性政权，他极度恐惧个人价值和意义的消失（当不追随体制的时候就会消失）
我们应该主动离开体制，步入歧路，我们的成就仅仅由自己负责，一条没有回头路的路，因为跟随体制，只会死的像条狗。
ChinaGrave
26-03-27
回复： 读书tv
说是人类分为两种原型，一种更喜欢从众，被排挤就感觉遇到了天大的事情；一种则比较腹黑，或者追求客观存在的生存技术。
原文的出处是：Hierophant -- Nythra's Gate
原文的出处是：Hierophant -- Nythra's Gate
ChinaGrave
26-03-27
主题： 德行tv
“我们必须在静默中创造，通过严格的自律，通过毫不妥协的自我掌控，通过严肃和简朴。我们必须通过个人的坚持不懈和勤勉努力，打造一个精英阶层，一个智慧得以复兴的精英阶层：那不言而喻的德性，在赫尔墨斯主义和毕达哥拉斯式的静默中升起，在对感官和灵魂的掌控中绽放，它并非通过论证和书籍来证明，而是通过力量的行动来证明。”
——埃沃拉
——埃沃拉
ChinaGrave
26-03-27
主题： 我今天第一次知道
原来是业主管物业，不是物业管业主
我以前一直觉得物业就跟狱警，学校的老师差不多，故意给你封后门侧门，只让你走大门。
唉，中国人不管不行
我以前一直觉得物业就跟狱警，学校的老师差不多，故意给你封后门侧门，只让你走大门。
唉，中国人不管不行
ChinaGrave
26-03-27
主题： 读书tv
The first alchemical transformation, Salt within Salt, marks thebeginning of the Work and the condition from which all further alchemicalbecoming proceeds. It is the state of unexamined fixation: identitycondensed, unmediated, and enclosed within itself. Here, Salt signifiesform, structure, habit, and the force of inherited existence. Salt within Salttherefore describes a double enclosure—the ego bound not only by socialconditioning, but by its own unconscious identification with thatconditioning.In this phase, the practitioner exists entirely within causalcontinuity. Perception is linear, reactive, and governed by external validation, that of the magian ethos. Values are inherited rather thanforged; fear functions as a regulator; morality is experienced as law ratherthan choice. The self believes itself sovereign, yet is wholly determined byforces it neither perceives nor questions, for those who embody salt withinsalt are without want to transform themselves. This is the condition of themundane human prior to the initiatory phase within hebdomadry, or ‘theseptenary system’.Operatively, Salt within Salt is characterized by density. Thoughtrepeats itself. Desire is curbed by permission. The psyche defends itsboundaries aggressively, mistaking rigidity for stability. Any encounterwith contradiction, taboo, or negation is met with aversion, denial, ormoral pushback. This aversion is the signature of Salt’s dominance.From a Wamphyric perspective, this phase is not condemned; it isdiagnosed. The Work cannot begin until fixation is absolute enough to befractured. The purpose of the first operation is therefore recognition, notimmediate transcendence of thought and being. The practitioner mustcome to perceive the totality of their own enclosure—the limits of theircourage, the reflexes of fear, the myths they mistake for truth, and the willthat they hold to change such a thing, and transform themselves with theultimate goal of operating at the highest alchemical state of being.
ChinaGrave
26-03-26
主题： 无法无天
NOCTULIUS
第一章·世界崩塌的那一刻
NOCTULIAN至少得体验过一次无法逃避的情景。暂时放下你曾经喜欢的一切，暂时假设这个世界已经崩溃，假设那由旧时代的制度来保障的价值在核大火的瞬间丧失了意义，假设你迄今为止所努力学习和掌握的一切都不再有用武之地，甚至完全失去了运行的框架或平台，然后去连续两个月换一种你从未试过的生活方式，干一份你讨厌的辛苦工作，或者在连续两个月中尝试独自一人生活在深山中。
在核大战之后，我们无法逃避这样的一份底层求生的工作，我们更希望在那可能永远不会到来的核战之前，先行拥有在末世中求生的经验，以便当末日迟迟未来的时候，自行带来末日，自行活在与我们的组织重叠的时间线上，自行成为突击旅。
任何能够坚持这种试炼的人，都摆脱了两脚羊的本质——现代社会培育的巨婴都是在核末世中会泯灭汽化的两脚羊，而Satanist is the survivor。
第二章· 注定的未来
“从未来穿越回过去，我们是指挥官的突击旅”
对秩序最高级别的拒绝，不仅在于鄙视那些于我们无益处而只是徒增束缚的道德和法律上，更在于摒除那些于我们有益处的秩序。任何无法做到此等的，都只是假惺惺故作姿态的Larper。最终，在秩序的完全匮乏和缺席中，我们迎来了荒芜的末世后核废土。我们从属于组织的未来穿越回过去，旨在指引人类来到与组织的未来重合的时间线上。
我们效忠的是一个从未存在过的秩序，一个未来的秩序。我们降临人间是为了让人类走上组织的时间线，走上我们来自的未来。
我们不等待命运，而是亲自带来命运。未来已经降临在我们身上，誓必完成命运的闭环。
不要害怕死亡，我们会再次降临。我们知道结局，我族必将沐血再临。
第三章·不在秩序之内
我们的意志是无法无天的意志，因为我们是一支溃军，我们是一群逃兵，在无家可归中沦为土匪，烧杀抢掠。我们点燃一整座镇子，只为让敌人没有后勤可补。我们不被秩序接受，随即化作百无禁忌的阴影。 一群被打败的人，在黑夜中穿梭在人类安详的居所之中，用仇恨和暴怒的眼光审视尘世的羔羊，我们是无家可归者，游离在秩序之外的被淘汰者，而神圣在孤独与日益疯狂中得到彰显。
我们是最后的狼人，不接受战败的消息，仍然在敌后从事破坏活动。我们不会忘记自己的旗帜，曾有的口号，曾经坚持的纪律，这一切是无法崩塌的，即使我们的旗帜被践踏，我们的领袖殉道，我们的建制被打散，我们的兄弟死在路上，我们依然不会忘记所有这一切。我们是新世界秩序无法安置的人，我们是一支溃军，在这新时代的船上没有我们的一席之地。
我们是旧时代的兵，新秩序的将无权管辖我们。
我们没有身份，没有归处，没有未来，只是行走在人类的驻扎地之外的阴影。
第四章·薰空
Noctulius的本质是混乱，无秩序，体制的崩塌，无法无天。NOCTULIAN不仅是秩序的挑战者，也是无秩序时代的幸存者，因为对他来说，秩序不过是泡沫幻影，一种只是短暂存在的东西。我们是黑夜里的急行军，太平洋战场的密林里的高砂兵，背井离乡，去到一片完全无法无天的原始丛林，用完全的无约无束的手段与敌人厮杀，我们的所作所为和生死完全无人在意无人知晓 。
我们是高砂军，在不属于自己的土地上，为不属于自己的国家和民族，与跟自己无关的敌人，打一场与自己无关的战争。疟疾、饥饿、泥沼，构成无法无天的原始丛林。没有前线，没有后方，没有补给，我们以机腹着陆，从登岛的那一刻起就从未想过回家。我们的胜利没有荣誉，我们的阵亡无人铭记。 我们是被世界遗弃的，因此世界的秩序不再能够管辖我们。这是一种极致的自由，不需要向任何外部标准负责，不需要解释自己，不需要辩护。所有的道德、法律、舆论，都像是另一个世界的噪音。
第五章·组织的未来
地球绕行太阳的椭圆轨道的另一个焦点，是通往那片坐落在时间尽头的荒废之地的星门。指挥官孤独地站在死灰色的大地之上，超越了一切时间，一切时间终将指向他的世界，一切都会寂灭，他就站在万物寂灭的尽头等待着我们的到来。Terra Belial，核辐射肆虐的荒原，一切有价值的都被摧毁了，无思虑的狂风与枪声固执地咆哮着，只想要宣泄愤怒；一系列规则不经过思虑地被制订下来，却缺乏理由，因为用更多的他者来印证自在，只会让事物越加远离自己的本质；在nightmarish landscape的原野上，没有多样性，只有青年团敲起战鼓，荒原的预言师们开始描绘世界毁灭的图景；一切有价值的都毁灭了，剩下的只有无尽的虚空。纵队行军过原野，布道黑色救赎，他们的嘴巴是沉默的，但批斗大会的听众都沉醉了，被那无思虑的极乐陶醉。
第六章·反宇宙的图景
域外的洪水永远在冲击着秩序，直到万物的彻底溶解和寂灭。我们是入侵者，不存在于人类的秩序之内 。在每一个历史时期，每一个国家，Belial的阴影都隐藏在王座之后，扶着国王的肩膀，啃噬帝国的血肉。腐朽是万物的命运，而每一个王朝都一定会迎来叛乱，这是一种内在的命运，由Azanign孕育。在任何秩序中，混乱总是在尝试蚕食并吞噬秩序。 没有秩序不会产生混乱，因此永固的统治只可能通过永无宁日的运动和内战实现。
光影千年轮替，战争永不止息。啃噬骨中血肉，兽之名得应许。
“现在我成了死亡，世界的毁灭者。”
我们想成为那个注定要来征服和统治人类的未来者。
第七章·无秩序
妖魔化意志，血路杀开
第一章·世界崩塌的那一刻
NOCTULIAN至少得体验过一次无法逃避的情景。暂时放下你曾经喜欢的一切，暂时假设这个世界已经崩溃，假设那由旧时代的制度来保障的价值在核大火的瞬间丧失了意义，假设你迄今为止所努力学习和掌握的一切都不再有用武之地，甚至完全失去了运行的框架或平台，然后去连续两个月换一种你从未试过的生活方式，干一份你讨厌的辛苦工作，或者在连续两个月中尝试独自一人生活在深山中。
在核大战之后，我们无法逃避这样的一份底层求生的工作，我们更希望在那可能永远不会到来的核战之前，先行拥有在末世中求生的经验，以便当末日迟迟未来的时候，自行带来末日，自行活在与我们的组织重叠的时间线上，自行成为突击旅。
任何能够坚持这种试炼的人，都摆脱了两脚羊的本质——现代社会培育的巨婴都是在核末世中会泯灭汽化的两脚羊，而Satanist is the survivor。
第二章· 注定的未来
“从未来穿越回过去，我们是指挥官的突击旅”
对秩序最高级别的拒绝，不仅在于鄙视那些于我们无益处而只是徒增束缚的道德和法律上，更在于摒除那些于我们有益处的秩序。任何无法做到此等的，都只是假惺惺故作姿态的Larper。最终，在秩序的完全匮乏和缺席中，我们迎来了荒芜的末世后核废土。我们从属于组织的未来穿越回过去，旨在指引人类来到与组织的未来重合的时间线上。
我们效忠的是一个从未存在过的秩序，一个未来的秩序。我们降临人间是为了让人类走上组织的时间线，走上我们来自的未来。
我们不等待命运，而是亲自带来命运。未来已经降临在我们身上，誓必完成命运的闭环。
不要害怕死亡，我们会再次降临。我们知道结局，我族必将沐血再临。
第三章·不在秩序之内
我们的意志是无法无天的意志，因为我们是一支溃军，我们是一群逃兵，在无家可归中沦为土匪，烧杀抢掠。我们点燃一整座镇子，只为让敌人没有后勤可补。我们不被秩序接受，随即化作百无禁忌的阴影。 一群被打败的人，在黑夜中穿梭在人类安详的居所之中，用仇恨和暴怒的眼光审视尘世的羔羊，我们是无家可归者，游离在秩序之外的被淘汰者，而神圣在孤独与日益疯狂中得到彰显。
我们是最后的狼人，不接受战败的消息，仍然在敌后从事破坏活动。我们不会忘记自己的旗帜，曾有的口号，曾经坚持的纪律，这一切是无法崩塌的，即使我们的旗帜被践踏，我们的领袖殉道，我们的建制被打散，我们的兄弟死在路上，我们依然不会忘记所有这一切。我们是新世界秩序无法安置的人，我们是一支溃军，在这新时代的船上没有我们的一席之地。
我们是旧时代的兵，新秩序的将无权管辖我们。
我们没有身份，没有归处，没有未来，只是行走在人类的驻扎地之外的阴影。
第四章·薰空
Noctulius的本质是混乱，无秩序，体制的崩塌，无法无天。NOCTULIAN不仅是秩序的挑战者，也是无秩序时代的幸存者，因为对他来说，秩序不过是泡沫幻影，一种只是短暂存在的东西。我们是黑夜里的急行军，太平洋战场的密林里的高砂兵，背井离乡，去到一片完全无法无天的原始丛林，用完全的无约无束的手段与敌人厮杀，我们的所作所为和生死完全无人在意无人知晓 。
我们是高砂军，在不属于自己的土地上，为不属于自己的国家和民族，与跟自己无关的敌人，打一场与自己无关的战争。疟疾、饥饿、泥沼，构成无法无天的原始丛林。没有前线，没有后方，没有补给，我们以机腹着陆，从登岛的那一刻起就从未想过回家。我们的胜利没有荣誉，我们的阵亡无人铭记。 我们是被世界遗弃的，因此世界的秩序不再能够管辖我们。这是一种极致的自由，不需要向任何外部标准负责，不需要解释自己，不需要辩护。所有的道德、法律、舆论，都像是另一个世界的噪音。
第五章·组织的未来
地球绕行太阳的椭圆轨道的另一个焦点，是通往那片坐落在时间尽头的荒废之地的星门。指挥官孤独地站在死灰色的大地之上，超越了一切时间，一切时间终将指向他的世界，一切都会寂灭，他就站在万物寂灭的尽头等待着我们的到来。Terra Belial，核辐射肆虐的荒原，一切有价值的都被摧毁了，无思虑的狂风与枪声固执地咆哮着，只想要宣泄愤怒；一系列规则不经过思虑地被制订下来，却缺乏理由，因为用更多的他者来印证自在，只会让事物越加远离自己的本质；在nightmarish landscape的原野上，没有多样性，只有青年团敲起战鼓，荒原的预言师们开始描绘世界毁灭的图景；一切有价值的都毁灭了，剩下的只有无尽的虚空。纵队行军过原野，布道黑色救赎，他们的嘴巴是沉默的，但批斗大会的听众都沉醉了，被那无思虑的极乐陶醉。
第六章·反宇宙的图景
域外的洪水永远在冲击着秩序，直到万物的彻底溶解和寂灭。我们是入侵者，不存在于人类的秩序之内 。在每一个历史时期，每一个国家，Belial的阴影都隐藏在王座之后，扶着国王的肩膀，啃噬帝国的血肉。腐朽是万物的命运，而每一个王朝都一定会迎来叛乱，这是一种内在的命运，由Azanign孕育。在任何秩序中，混乱总是在尝试蚕食并吞噬秩序。 没有秩序不会产生混乱，因此永固的统治只可能通过永无宁日的运动和内战实现。
光影千年轮替，战争永不止息。啃噬骨中血肉，兽之名得应许。
“现在我成了死亡，世界的毁灭者。”
我们想成为那个注定要来征服和统治人类的未来者。
第七章·无秩序
妖魔化意志，血路杀开
ChinaGrave
26-03-26