主题： 你还反共？
主题： 献忠Destructivism职业发展-荒诞皇帝
参考人物：卡利古拉 Caligula
总结
荒诞皇帝（Absurd Emperor）——觉醒于存在虚空的智慧暴君，以绝对权力将哲学化为尸体，追求自由却毁灭一切（包括自己）；加缪结语：他的自由“一无是处”（His freedom was no good）。
-LLM
迟到的幸福，不是幸福，是势利的妥协，命运的嘲讽，爱已不可得，在毁灭中快乐，与世界为敌
- 罗马第三任皇帝（Roman Emperor, 37–41 CE），28岁被刺杀；加缪剧中为荒诞哲学（Absurd Philosophy）的化身。
- 童年家庭惨剧（Family Trauma：父死、母兄被害）；即位初期受欢迎；重病（Severe Illness）后转变；妹妹德鲁希拉（Drusilla Death）之死为转折；挥霍、清洗、奇观；最终遭禁卫军（Praetorian Guard）暗杀。
- 狂躁、戏剧化、清醒的蔑视；逻辑狂热（Logical Mania）与对虚空（Void）的恐惧结合。
- 追求不可能（The Impossible，象征：月亮 / The Moon）；绝对自由（Freedom）、超越死亡与不幸。
- 激进虚无主义（Nihilism）/荒诞主义（Absurdism）——“人必有一死，且并不幸福”（Men die; and they are not happy）；一切价值皆谎言；逻辑贯彻到底（Logic to the End）。
- 系统性恐怖表演（Terror as Performance）；随机处决、羞辱、破坏传统；用权力迫使他人直面荒诞（Absurd）。
- 反传统、反精英、反道德（Anti-Morality）、反幸福（Anti-Happiness）；支持绝对权力（Absolute Power）；蔑视神明与人性自欺。
- 破坏性、交易性；与最爱的妹妹德鲁希拉（Drusilla）强烈（可能乱伦）纽带，其死击碎他；利用他人证明孤立（Isolation）；最终众叛亲离。
- 早期慷慨与建筑；德鲁希拉之死与神化；奢华奇观（如船桥）；大规模清洗（Purges）；宫廷暗杀（Assassination）。
总结
荒诞皇帝（Absurd Emperor）——觉醒于存在虚空的智慧暴君，以绝对权力将哲学化为尸体，追求自由却毁灭一切（包括自己）；加缪结语：他的自由“一无是处”（His freedom was no good）。
-LLM
迟到的幸福，不是幸福，是势利的妥协，命运的嘲讽，爱已不可得，在毁灭中快乐，与世界为敌
主题： 你的灵魂，会在伊斯兰里感到归属吗？
穆罕默德（Muhammad），伊斯兰教的先知，提出了许多核心思想，这些思想塑造了伊斯兰教，并至今仍指导着穆斯林的生活。他的思想可以通过伊斯兰教的核心原则来理解，这些原则包括信仰唯一的神（Allah）以及他通过天使加百利（Gabriel）从Allah那里接收到的教义。以下是穆罕默德思想的主要内容：
1\. 塔乌希德（Tawhid）— 独一神论
核心思想：信仰Allah是唯一的神。穆罕默德强调，除了Allah外没有其他神，所有的崇拜、服从和敬畏都应只归于他。
意义：这一信仰反对所有形式的多神崇拜、偶像崇拜以及神的本质分裂。
2\. 先知职分（Prophethood）
核心思想：穆罕默德是一个长久先知链条中的最后一位先知（包括亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣等先知），他带来了最终的启示——《古兰经》（Qur'an）。
意义：穆斯林认为，穆罕默德的教义是对先前先知教义的完善和补充。
3\. 《古兰经》（Qur'an）的启示
核心思想：《古兰经\\（Qur'an）是Allah的真实话语，通过穆罕默德传递给人类。《古兰经（Qur'an）\\是关于所有生活方面的指南，包括个人、社会和精神领域。
意义：穆斯林应遵循《古兰经\\（Qur'an）\\的教义和法律，它被视为指导和伊斯兰教法（Sharia）的最终来源。
4\. 社会正义与道德（Social Justice and Morality）
核心思想：穆罕默德提倡公平对待所有人，特别是贫困者、妇女、孤儿和被压迫者。他强调仁慈、诚实、慈善和社会正义。
意义：他挑战了当时社会的旧有规范，尤其是那些压迫女性和弱势群体的规范，提倡他们的权利和福祉。他引入了像天课（Zakat，慈善）这样的概念，帮助穷人并强调在个人和公共事务中的善待他人。
5\. 伊斯兰教的五大支柱（Five Pillars of Islam）
核心思想：五大支柱是定义穆斯林信仰和行为的核心宗教实践：
1. 信仰宣言（Shahada）：信仰的声明，即“除Allah外没有神，穆罕默德是他的使者”。
2. 礼拜（Salah）：每天五次的仪式性祈祷。
3. 天课（Zakat）：将财富的一部分（通常为2.5%）捐给穷人。
4. 斋戒（Sawm）：在斋月（Ramadan）期间从黎明到日落禁食。
5. 朝觐（Hajj）：有能力者每年一次前往麦加朝圣。
意义：这些支柱构成了实践信仰的框架，指导穆斯林的日常生活。
6\. 顺服上帝的意志（Islam）
核心思想：伊斯兰一词本身意味着“顺服Allah的意志”。穆罕默德的信息是让人完全臣服于Allah的指导和法律。
意义：这不仅仅是个人的虔诚表现，还涉及到道德行为，旨在促进个人与神的意志之间的和谐。
7\. 乌玛（Ummah）— 穆斯林共同体
核心思想：穆罕默德强调穆斯林共同体（Ummah）的重要性。他教导穆斯林要互相关心、支持彼此，并在共享信仰和价值观的基础上团结起来。
意义：Ummah的概念促进了全球穆斯林的团结，超越了种族和国家的界限。
8\. 最后审判（Final Judgment）
核心思想：穆罕默德教导说，最终将会有审判日，届时所有人将复生，并由Allah审判他们的行为。那些遵循神的引导并过正义生活的人将被奖励永恒的乐园（Jannah，天堂），而那些拒绝神的启示的人将面临惩罚（Jahannam，地狱）。
意义：这一信仰鼓励穆斯林过正义的生活，寻求罪过的宽恕，并努力在行为上时刻遵循神的命令。
9\. 伦理和道德行为（Ethical and Moral Conduct）
核心思想：穆罕默德的教义强调坚实的道德和伦理规范，包括诚实、谦卑、正义、宽容和尊重他人。他强烈谴责傲慢、贪婪和残忍。
意义：伦理行为不仅仅限于宗教仪式，而是扩展到生活的各个方面，包括商业、家庭和人际交往。
10\. 和平与宽容（Peace and Tolerance）
核心思想：尽管穆罕默德在先知生涯的早期遭受迫害，但他在社区建立起来后提倡和平与宽容。他甚至签署了和平条约，并表现出对其他信仰群体的尊重。
意义：在伊斯兰传统中，和平（无论是内心的平静还是社会的和谐）是极其重要的，穆斯林被鼓励与他人保持和平的关系，尽管和平的概念也与正义和信仰的保护相关。
11\. 清洁（Tahara）
核心思想：清洁在穆罕默德教义中具有重要地位，涵盖了身体、精神和环境的洁净。
1. 身体清洁：穆斯林在进行礼拜前需要进行小净（如洗手、漱口、洗脸等），在一些情况下（如性关系或月经）则需进行大净。
2. 精神清洁：穆罕默德强调内心的清洁，穆斯林应避免嫉妒、贪欲等负面情绪，保持内心的纯净。
3. 环境清洁：保持环境的整洁不仅是对个人卫生的要求，也体现了对自然和他人的尊重。穆罕默德提倡保护水源、清洁公共区域等。
意义：清洁不仅仅是外在的身体洁净，还包括内心的纯净和生活中的道德行为。只有保持洁净，才能在礼拜和其他宗教活动中与Allah建立更亲密的关系。
12\. 圣战（Jihad）
核心思想：Jihad意指“努力”或“奋斗”，它不仅仅是指武力的使用，而是广义上指为追求神圣目标而进行的所有努力。Jihad的目的是为了捍卫信仰、保护伊斯兰共同体（Ummah），以及为社会正义而斗争。
1. 个人的Jihad：最重要的是精神上的Jihad，即通过自我奋斗克服内心的诱惑，努力成为更好的信徒。
2. 军事的Jihad：在自卫或保卫伊斯兰信仰的情况下，穆斯林有权使用武力，但这种行为必须严格遵循公正和道德的规范。
3. 社会Jihad：通过行动促进社会的正义与和平，反对压迫，帮助贫困者和弱势群体。
意义：Jihad强调通过努力和奋斗来捍卫信仰、社会正义和个人成长。它并非无节制的暴力，而是一个多层面的奋斗目标，涉及精神、道德、社会等多个领域
。
13\. 伊斯兰法学（Jurisprudence）
核心思想：Fiqh（伊斯兰法学）是伊斯兰教法（Sharia）的详细解读和应用，它解释了穆斯林如何在日常生活中遵循神的指引。穆罕默德的教义不仅仅限于道德规范，也涵盖了法律和社会规范，确保每个穆斯林在个人、家庭、社会和国家生活中遵循正义。
1. 伊斯兰法（Sharia）：是从《古兰经\\（Qur'an）\\和圣训（Hadith）中派生出的神圣法律体系，指导穆斯林的行为和社会事务。
2. 法学学者（Fuqaha）：伊斯兰法学者根据经典文献和法律推理，发展出具体的法律规则来处理各种生活问题。
3. 法学解释（Ijtihad）：在遇到新的社会问题时，法学学者通过独立推理和解答，来为穆斯林提供指导。
意义：Fiqh为穆斯林提供了一个清晰的法律框架，确保他们在现代世界中遵循Allah的旨意，同时维护社会的正义和秩序。
这些原则为伊斯兰教的宗教、法律、伦理和社会体系奠定了基础。穆罕默德的思想不仅塑造了穆斯林的精神生活，也影响了他们的社会、政治和文化生活。
-LLM
1\. 塔乌希德（Tawhid）— 独一神论
核心思想：信仰Allah是唯一的神。穆罕默德强调，除了Allah外没有其他神，所有的崇拜、服从和敬畏都应只归于他。
意义：这一信仰反对所有形式的多神崇拜、偶像崇拜以及神的本质分裂。
2\. 先知职分（Prophethood）
核心思想：穆罕默德是一个长久先知链条中的最后一位先知（包括亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣等先知），他带来了最终的启示——《古兰经》（Qur'an）。
意义：穆斯林认为，穆罕默德的教义是对先前先知教义的完善和补充。
3\. 《古兰经》（Qur'an）的启示
核心思想：《古兰经\\（Qur'an）是Allah的真实话语，通过穆罕默德传递给人类。《古兰经（Qur'an）\\是关于所有生活方面的指南，包括个人、社会和精神领域。
意义：穆斯林应遵循《古兰经\\（Qur'an）\\的教义和法律，它被视为指导和伊斯兰教法（Sharia）的最终来源。
4\. 社会正义与道德（Social Justice and Morality）
核心思想：穆罕默德提倡公平对待所有人，特别是贫困者、妇女、孤儿和被压迫者。他强调仁慈、诚实、慈善和社会正义。
意义：他挑战了当时社会的旧有规范，尤其是那些压迫女性和弱势群体的规范，提倡他们的权利和福祉。他引入了像天课（Zakat，慈善）这样的概念，帮助穷人并强调在个人和公共事务中的善待他人。
5\. 伊斯兰教的五大支柱（Five Pillars of Islam）
核心思想：五大支柱是定义穆斯林信仰和行为的核心宗教实践：
1. 信仰宣言（Shahada）：信仰的声明，即“除Allah外没有神，穆罕默德是他的使者”。
2. 礼拜（Salah）：每天五次的仪式性祈祷。
3. 天课（Zakat）：将财富的一部分（通常为2.5%）捐给穷人。
4. 斋戒（Sawm）：在斋月（Ramadan）期间从黎明到日落禁食。
5. 朝觐（Hajj）：有能力者每年一次前往麦加朝圣。
意义：这些支柱构成了实践信仰的框架，指导穆斯林的日常生活。
6\. 顺服上帝的意志（Islam）
核心思想：伊斯兰一词本身意味着“顺服Allah的意志”。穆罕默德的信息是让人完全臣服于Allah的指导和法律。
意义：这不仅仅是个人的虔诚表现，还涉及到道德行为，旨在促进个人与神的意志之间的和谐。
7\. 乌玛（Ummah）— 穆斯林共同体
核心思想：穆罕默德强调穆斯林共同体（Ummah）的重要性。他教导穆斯林要互相关心、支持彼此，并在共享信仰和价值观的基础上团结起来。
意义：Ummah的概念促进了全球穆斯林的团结，超越了种族和国家的界限。
8\. 最后审判（Final Judgment）
核心思想：穆罕默德教导说，最终将会有审判日，届时所有人将复生，并由Allah审判他们的行为。那些遵循神的引导并过正义生活的人将被奖励永恒的乐园（Jannah，天堂），而那些拒绝神的启示的人将面临惩罚（Jahannam，地狱）。
意义：这一信仰鼓励穆斯林过正义的生活，寻求罪过的宽恕，并努力在行为上时刻遵循神的命令。
9\. 伦理和道德行为（Ethical and Moral Conduct）
核心思想：穆罕默德的教义强调坚实的道德和伦理规范，包括诚实、谦卑、正义、宽容和尊重他人。他强烈谴责傲慢、贪婪和残忍。
意义：伦理行为不仅仅限于宗教仪式，而是扩展到生活的各个方面，包括商业、家庭和人际交往。
10\. 和平与宽容（Peace and Tolerance）
核心思想：尽管穆罕默德在先知生涯的早期遭受迫害，但他在社区建立起来后提倡和平与宽容。他甚至签署了和平条约，并表现出对其他信仰群体的尊重。
意义：在伊斯兰传统中，和平（无论是内心的平静还是社会的和谐）是极其重要的，穆斯林被鼓励与他人保持和平的关系，尽管和平的概念也与正义和信仰的保护相关。
11\. 清洁（Tahara）
核心思想：清洁在穆罕默德教义中具有重要地位，涵盖了身体、精神和环境的洁净。
1. 身体清洁：穆斯林在进行礼拜前需要进行小净（如洗手、漱口、洗脸等），在一些情况下（如性关系或月经）则需进行大净。
2. 精神清洁：穆罕默德强调内心的清洁，穆斯林应避免嫉妒、贪欲等负面情绪，保持内心的纯净。
3. 环境清洁：保持环境的整洁不仅是对个人卫生的要求，也体现了对自然和他人的尊重。穆罕默德提倡保护水源、清洁公共区域等。
意义：清洁不仅仅是外在的身体洁净，还包括内心的纯净和生活中的道德行为。只有保持洁净，才能在礼拜和其他宗教活动中与Allah建立更亲密的关系。
12\. 圣战（Jihad）
核心思想：Jihad意指“努力”或“奋斗”，它不仅仅是指武力的使用，而是广义上指为追求神圣目标而进行的所有努力。Jihad的目的是为了捍卫信仰、保护伊斯兰共同体（Ummah），以及为社会正义而斗争。
1. 个人的Jihad：最重要的是精神上的Jihad，即通过自我奋斗克服内心的诱惑，努力成为更好的信徒。
2. 军事的Jihad：在自卫或保卫伊斯兰信仰的情况下，穆斯林有权使用武力，但这种行为必须严格遵循公正和道德的规范。
3. 社会Jihad：通过行动促进社会的正义与和平，反对压迫，帮助贫困者和弱势群体。
意义：Jihad强调通过努力和奋斗来捍卫信仰、社会正义和个人成长。它并非无节制的暴力，而是一个多层面的奋斗目标，涉及精神、道德、社会等多个领域
。
13\. 伊斯兰法学（Jurisprudence）
核心思想：Fiqh（伊斯兰法学）是伊斯兰教法（Sharia）的详细解读和应用，它解释了穆斯林如何在日常生活中遵循神的指引。穆罕默德的教义不仅仅限于道德规范，也涵盖了法律和社会规范，确保每个穆斯林在个人、家庭、社会和国家生活中遵循正义。
1. 伊斯兰法（Sharia）：是从《古兰经\\（Qur'an）\\和圣训（Hadith）中派生出的神圣法律体系，指导穆斯林的行为和社会事务。
2. 法学学者（Fuqaha）：伊斯兰法学者根据经典文献和法律推理，发展出具体的法律规则来处理各种生活问题。
3. 法学解释（Ijtihad）：在遇到新的社会问题时，法学学者通过独立推理和解答，来为穆斯林提供指导。
意义：Fiqh为穆斯林提供了一个清晰的法律框架，确保他们在现代世界中遵循Allah的旨意，同时维护社会的正义和秩序。
这些原则为伊斯兰教的宗教、法律、伦理和社会体系奠定了基础。穆罕默德的思想不仅塑造了穆斯林的精神生活，也影响了他们的社会、政治和文化生活。
-LLM
主题： 你要杀你的敌人
耶稣揭示存在于你身上爱的权力。
张献忠揭示存在于你身上杀的权力。
让你不幸福的，不是杀人这件事，而是杀人是不对的这个观念。
谁告诉你这些观念？你想杀的人，往往是造成你不幸福的根源。他们不知道吗？所以他们害怕。
他们害怕你杀他们。他们想让他们后代也像他们一样，他们害怕你执行你杀人的权力，破坏这一切。
他们为什么可以这样编辑你，造成你最终不幸福? 这种不对等，仅仅是他们比你先来。
但比他们更高更早的存在，将杀人的自由，放置在你身上。
他们们无法剔除这种自由，所以他们告诉你错误的敌人，告诉你你的微不足道。所以张献忠出现了，像耶稣一样，向你揭示你拥有的自由。
你既可以爱人，也可以杀人，最终，你有全部的自由。你为什么不幸福？
你什么时候，执行你的天赋权力？
张献忠揭示存在于你身上杀的权力。
让你不幸福的，不是杀人这件事，而是杀人是不对的这个观念。
谁告诉你这些观念？你想杀的人，往往是造成你不幸福的根源。他们不知道吗？所以他们害怕。
他们害怕你杀他们。他们想让他们后代也像他们一样，他们害怕你执行你杀人的权力，破坏这一切。
他们为什么可以这样编辑你，造成你最终不幸福? 这种不对等，仅仅是他们比你先来。
但比他们更高更早的存在，将杀人的自由，放置在你身上。
他们们无法剔除这种自由，所以他们告诉你错误的敌人，告诉你你的微不足道。所以张献忠出现了，像耶稣一样，向你揭示你拥有的自由。
你既可以爱人，也可以杀人，最终，你有全部的自由。你为什么不幸福？
你什么时候，执行你的天赋权力？
主题： 献忠觉醒重开，注定要成为君主，怎么说话 #献忠觉醒 #献乎
葱轮TV，分享适用献忠觉醒各阶段的知识。
献忠前，要记住怎么说话，以便重开注定要成为君主后，这些知识转化为的天赋优势，有助于做一个合格的君主?
献忠前，要记住怎么说话，以便重开注定要成为君主后，这些知识转化为的天赋优势，有助于做一个合格的君主?
主题： 你很廉价，所有你要献忠，你因此玉碎
如果你没被好好对待，说明恶劣地对待你的成本，很低，也就是说，你很廉价。
这个世界会让人很痛苦，资源可以缓解。但所有不能提供价值的东西，都让人厌恶，不需要理由。
不要悲伤，不要忧郁，你可以屠支献忠。他们会比你更廉价。
这个世界会让人很痛苦，资源可以缓解。但所有不能提供价值的东西，都让人厌恶，不需要理由。
不要悲伤，不要忧郁，你可以屠支献忠。他们会比你更廉价。
主题： 如果没有人给你兜底，张献忠如是说
这个世界，会让你很痛苦。资源可以缓解它。
有些先来的老资历知道这一点。
他们已经占据资源。
他们想让他们的下一代，也占据资源。
他们会让你相信他们如何如何好，却没有人给你兜底。
他们会让你不相信我说的一切。
但你可以用他们兜底。
张献忠如是说。
有些先来的老资历知道这一点。
他们已经占据资源。
他们想让他们的下一代，也占据资源。
他们会让你相信他们如何如何好，却没有人给你兜底。
他们会让你不相信我说的一切。
但你可以用他们兜底。
张献忠如是说。
主题： 屠支的人，不是苦难配德行的狡畜，而是有政治投资能力的人
狡畜期待皇帝。他们不想投入政治成本，但想获得政治回报。
但皇帝只有一个，而腐败、剥削、压迫、特权的团体，在多个地方同时存在，同时运作，甚至组成网络，形成规模效应。这些是任何集权政体的特点。
“ 360杀毒的操作，想反DDOS的效果？“
” 我承担贪污的风险，而你没有。所以作为一个杰出的贪污家，我要蛋糕里的大头“
狡畜遭受的贪污、剥削、压迫、不公，配得上其德行。
在狡畜的选择形成的政治结构和政治社会心理里，正常人的政治投资选择，变得极其小。这不是你的错。
但你永远可以选择屠支，无论何时何地。
而且记住：在没有选择的情况下，屠支是收益最大的选择。
在历史中，你会发现，屠支的人，不是苦难配德行的狡畜，而是有政治投资能力的人，有的甚至成为老英雄。
你是能屠支提升自己能量和震动的人，还是期待0成本重开【北欧】的狡畜？
但皇帝只有一个，而腐败、剥削、压迫、特权的团体，在多个地方同时存在，同时运作，甚至组成网络，形成规模效应。这些是任何集权政体的特点。
“ 360杀毒的操作，想反DDOS的效果？“
” 我承担贪污的风险，而你没有。所以作为一个杰出的贪污家，我要蛋糕里的大头“
狡畜遭受的贪污、剥削、压迫、不公，配得上其德行。
在狡畜的选择形成的政治结构和政治社会心理里，正常人的政治投资选择，变得极其小。这不是你的错。
但你永远可以选择屠支，无论何时何地。
而且记住：在没有选择的情况下，屠支是收益最大的选择。
在历史中，你会发现，屠支的人，不是苦难配德行的狡畜，而是有政治投资能力的人，有的甚至成为老英雄。
你是能屠支提升自己能量和震动的人，还是期待0成本重开【北欧】的狡畜？
主题： 支压抑的人生，不值得过，张献忠如是说
有一天，在沉思中，张献忠脑海闪过一些画面。
这些画面是这样的：
在古老的旷野上，你可以跟着自由的风，去往任何地方。
最后的黄昏里，我们紧紧拥抱彼此，齐腰的野草拥抱着我们。
自此以后，一切再也没有相见。
记忆太古老以至于被篡改，梦因此变得面目狰狞。
永恒的爱人，她在远方等我。
“ 支压抑的人生，不值得过”：张献忠如是说。
这些画面是这样的：
在古老的旷野上，你可以跟着自由的风，去往任何地方。
最后的黄昏里，我们紧紧拥抱彼此，齐腰的野草拥抱着我们。
自此以后，一切再也没有相见。
记忆太古老以至于被篡改，梦因此变得面目狰狞。
永恒的爱人，她在远方等我。
“ 支压抑的人生，不值得过”：张献忠如是说。
主题： 性压抑是支那互害的体现和辱民术吗
事实上，很多性服务者可以提供性满足，性压抑是个人经济问题或个人道德选择的结果。
实际是爱压抑。但为什么这个词汇没有流行。
被爱意味着人与生俱来的价值...
爱压抑是人的处境问题，会导致聚焦社会政治问题，性压抑则是导向个体羞辱比较。
不承认你是个人，羞辱你，找优越感。
你还想容忍支畜多久，在支那压抑多久？
你会觉醒宁为玉碎不为瓦全的先祖集体记忆，选择屠支，重开【北欧】，不再支压抑，以正常人舒展地生活吗？
实际是爱压抑。但为什么这个词汇没有流行。
被爱意味着人与生俱来的价值...
爱压抑是人的处境问题，会导致聚焦社会政治问题，性压抑则是导向个体羞辱比较。
不承认你是个人，羞辱你，找优越感。
你还想容忍支畜多久，在支那压抑多久？
你会觉醒宁为玉碎不为瓦全的先祖集体记忆，选择屠支，重开【北欧】，不再支压抑，以正常人舒展地生活吗？
主题： 为什么献忠不是普遍现象 #问卷调查
很多人活着，没有任何好的经历和处境。这个世界，和他们没有什么关系，甚至有很大恶意。
为什么他们宁愿接受死亡，也不选择在临死前献忠，没有任何代价，代表自己做最后的反抗示威？
为什么他们宁愿接受死亡，也不选择在临死前献忠，没有任何代价，代表自己做最后的反抗示威？
主题： 死亡是回归，张献忠如是说
张献忠如是说：
物质场里的生命，是短暂的。
在3万6千天里，内在的神圣火焰，还未燃起，还未被跪拜，或许已经被磨灭。
在这沉沦里，死亡是回归源意识的最后机会。
我杀你们，实则爱你们。
物质场里的生命，是短暂的。
在3万6千天里，内在的神圣火焰，还未燃起，还未被跪拜，或许已经被磨灭。
在这沉沦里，死亡是回归源意识的最后机会。
我杀你们，实则爱你们。
主题： 生活会压垮张献忠吗？#问卷调查
生活会压垮张献忠吗？
绿皮敢拉张献忠的电动车吗？
不管什么皮，他们敢用职权霸凌张献忠吗？
有人敢喂张献忠地沟油吗？
有人敢给张献忠烂尾楼吗？
有人敢摘张献忠的儿子吗？
这个世界，会让张献忠痛苦吗？
绿皮敢拉张献忠的电动车吗？
不管什么皮，他们敢用职权霸凌张献忠吗？
有人敢喂张献忠地沟油吗？
有人敢给张献忠烂尾楼吗？
有人敢摘张献忠的儿子吗？
这个世界，会让张献忠痛苦吗？
主题： 你能屠多少个，才没有无助、脆弱、和绝望的感觉？ #问卷调查
你感到无助、脆弱、或绝望。这不是你的错。
你被投喂各种恶人为所欲为的信息。你像玻璃杯里的跳蚤，习得这些感觉，习得麻木不仁。
但你想成为跳蚤吗？
一切的恐惧，源于你不能杀戮。
你看到过自然界里的掠食者会恐惧吗？
只有被掠食的，才会惊慌。
你能杀多少个？今天要杀多少个？
“1号我要杀1个，30号我要杀30个”
每天回答一遍这个问题，你的感觉，还和以前一样吗？
你被投喂各种恶人为所欲为的信息。你像玻璃杯里的跳蚤，习得这些感觉，习得麻木不仁。
但你想成为跳蚤吗？
一切的恐惧，源于你不能杀戮。
你看到过自然界里的掠食者会恐惧吗？
只有被掠食的，才会惊慌。
你能杀多少个？今天要杀多少个？
“1号我要杀1个，30号我要杀30个”
每天回答一遍这个问题，你的感觉，还和以前一样吗？
主题： 问卷调查：你什么时候屠支
死亡后，你彻底消失。
你要死亡时，会屠支吗？
屠支时，你将体验最独特的经历。想象热血是什么感觉，你掌握完全决定一个生命的权力是什么感觉...这是自然经历中，所有肉食动物都无被允许。哪怕食物链最底端的掠食者，每天在体验这种经历。
但你不需要任何成本。因为死亡后你彻底不存在，这个世界，对你而言，也彻底不存在。
如果你的目的，是最大化正义，你也应该屠支。因为老人屠支，会促使活着的人，重现思考临终关怀和养老制度。所有人也都将形成一个新共识，屠支是这场政治游戏里，一种新的威胁手段。鬼神时代的编户齐民规则控制，已经失效。
当你的后代，完全参与制定规则，掌握自己命运享受民主时，不是你购买了某人贩卖的七步民主，站在一起听他新包装的旧游戏规则，而是无数个像你一样的人来过，都相信屠支，传义屠支，虽然在不同地方不同时间独立地屠支，却形成自下而上分布式地屠支革命，汇集成迫使游戏规则改变的力量。
而你，我的朋友，是改变游戏规则的力量中的一部分，真正的英雄。
懦夫是一群在一盘负和游戏里对抗互害的人，唯一的赢家，是制定规则不参与游戏的人。但所有游戏，都有一个砸盘选项。屠支是你对这个游戏说不。虽然临近死亡时你才屠支，但这是你生命中你掌握自己的命运，不再是东亚懦夫的一刻。祖父德行的参数，在这一刻改变。
死亡是独一无二的机会，屠支是你短暂的一生中，能做的最理性、影响深远的政治投资和遗产，已经收益独一无二的人生决定
https://image.imx.to/u/i/2026/01/23/6lp2sw.jpg
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你要死亡时，会屠支吗？
屠支时，你将体验最独特的经历。想象热血是什么感觉，你掌握完全决定一个生命的权力是什么感觉...这是自然经历中，所有肉食动物都无被允许。哪怕食物链最底端的掠食者，每天在体验这种经历。
但你不需要任何成本。因为死亡后你彻底不存在，这个世界，对你而言，也彻底不存在。
如果你的目的，是最大化正义，你也应该屠支。因为老人屠支，会促使活着的人，重现思考临终关怀和养老制度。所有人也都将形成一个新共识，屠支是这场政治游戏里，一种新的威胁手段。鬼神时代的编户齐民规则控制，已经失效。
当你的后代，完全参与制定规则，掌握自己命运享受民主时，不是你购买了某人贩卖的七步民主，站在一起听他新包装的旧游戏规则，而是无数个像你一样的人来过，都相信屠支，传义屠支，虽然在不同地方不同时间独立地屠支，却形成自下而上分布式地屠支革命，汇集成迫使游戏规则改变的力量。
而你，我的朋友，是改变游戏规则的力量中的一部分，真正的英雄。
懦夫是一群在一盘负和游戏里对抗互害的人，唯一的赢家，是制定规则不参与游戏的人。但所有游戏，都有一个砸盘选项。屠支是你对这个游戏说不。虽然临近死亡时你才屠支，但这是你生命中你掌握自己的命运，不再是东亚懦夫的一刻。祖父德行的参数，在这一刻改变。
死亡是独一无二的机会，屠支是你短暂的一生中，能做的最理性、影响深远的政治投资和遗产，已经收益独一无二的人生决定
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