全县国家干部，职工有113人吃过人肉
贵县农民陈国荣路过武宣县去赶墟，因长得胖，被一民兵营副营长叫民兵把他活活杀害，挖出心肝，20人每人分了一块肉
女民兵班长陈文留，她一个人吃了6副人肝，还割下5名男人的生殖器泡酒喝，说是“大补”

吃刺身不放芥末的死妈了

請歡迎 23 歲的 Athika Ahmed，一位尋求庇護者兼優秀營養師。她已被任命為英國威爾斯地區的健康大使。現在她的健康建議和飲食計劃將使英國變得健康。

註：這不是玩笑
https://twitter.com/RealBababanaras/status/2043879891394039918

簡單給頭愛好歷史的蜘蛛放你姨的理論，一開始對方有點不屑一顧（有個喜歡看明朝那些事的，愛刷抖音），我直接說這位是支共欽點的知名歷史學家大學教授15年左右出版很多人都讀過，對方馬上就開始應聲附和你姨說的真好。当他们点头称赞“说得好、說得對”我一個“武德”回過去的感覺誰懂。

雖然窪地建立不起來什麼共同體（對于我個比較宅而言不如一點意識形態都沒有的純錢權愛好精神小夥有團體），我覺得偷偷傳播浪人理論逗支那豬玩說不定可以，幾千年大部分人順民慕權性格還是有點用的。

吸引张献忠 🥰✓

李嘉诚一开始就是中共安排好的白手套间谍，负责中共白区党在海外布置资产和进行渗透工作。
1997年李嘉诚购买巴拿马港口，就是在为中共渗透巴拿马进行准备工作。
没想到美国居然容忍中共控制巴拿马港口20多年

什么人种？

      


社科院胡孚琛教授长期研究道家内丹修炼等内容，自称每年辟谷两次，每次1到2个月，通过服气等方式，好像还说过辟水一周之类，
　　豆包AI对其见过辟谷18年者、钱学森俄语翻译钱遵时能头蒙水中闭气4小时不呼吸等内容居然表示有些属于传统的信息采集方式等，其不是不懂科学，而是他属于传统道家科学体系的研究者，注重实际体验经验的检验而不重视可重复，与现代实证科学属于完全不同体系，互不兼容，没有优劣之分且谁也不能否定谁（这段删了找不到图只能凭记忆大致表述）。
　　还说现代科学只能解释其中一部分，解释不了为何辟谷者神志清醒、身体状态好、肌肉流失极少和不再有饥饿感等内容，
　　“科学只能这样解释” = 科学不愿、也不能接受“气供能”的模型，所以只能把整个现象强行塞进已知生理学框架里，能塞多少算多少，塞不进去的就归为未知或心理因素。
　　以后研究可能会发现辟谷激活细胞自我修复等。
　　还有“为何现代科学不敢承认  ”的关联搜索推荐
　　然而同样关于人体相关方面机制，两种根本上完全不同的解释体系最多只可能一种大致正确，甚至可能两者都非大致正确，不可能互相平行无优劣之分，典型的中国特色伪科学AI

据我观察，大部分失业的大学生支那猪都跑去游戏代练，闲鱼倒卖国外信息（写真电影什么的），挣得钱至少一个月3000是有的，在支那吃饱饭是没问题。

民小所谓的失业大爆炸其实很幽默，墙内的支那猪早就开始了各种捞偏门。

中共对失业率根本不在乎，因为知道失业支那猪都在干灰产，中共更苦恼的不是失业而是这群支那猪的工作不交税

小编 :
这样抠你

此乃一胜
浙江最近几乎没有什么翻墙被抓的案例流出
此乃二胜
浙江外贸内生需求强劲，对境外收入应对更具灵活性
此乃三胜

時薪將近90 China銖
這窮酸奴才應徵時肯定對日本人滿臉諂媚
心裡卻在想：
上國語言教4節就有這麼多錢拿
這些日本鬼子真傻

这样的放文革的时候一天就得让武装带打死

小编评语2：皮帽子还叫吗？

林肯本人并非一贯印象里的，虔诚而善良的爱国者与黑人奴隶的解放者，恰恰相反，他和历史上所有的血腥僭主一样，明白了强弱的辩证关系：强者之弱，在于牵挂之多，道德约束之繁琐；弱者之强，在于牵挂之少，百无禁忌之灵活。
罗伯特李将军的故乡，与开国元勋别无二致：无一是由埋葬了数代人的墓地，从小长大的旧友，周日教堂的钟声，与充满了黑奴的种植园构成。而林肯则是那时极少数没有明确故乡记忆的总统。托马斯·林肯带着全家不断向西迁徙，从肯塔基到印第安纳再到伊利诺伊。林肯的成长环境里，没有弗吉尼亚绅士的稳固感。他目睹了生母被乳毒病折磨致死，目睹了父亲在边疆的粗粝生活中挣扎。他对“家”的早期体验是移动的、临时的、可以被抛弃的。
罗伯特李拒绝了游击队的方案，不忍将战争的苦痛进一步施加给弗吉尼亚的乡亲，更不能接受手下的子弟兵像匪徒一样在山野里被击杀。而林肯则毫无顾忌，他的故乡是抽象的美国联邦，是国徽上的白头海雕，是升旗仪式上“星光璀璨的旗帜”，而不是工厂里的自由工人，不是田间劳作的佃农。他肆意的动员群众大军，对南方毫不留情的践踏，他对北方士兵的关爱，不会比三尾帕夏对土耳其奴隶兵的感情更为深厚。罗伯特李将军一生曾经取得过无数辉煌的成功，但没有一次比保卫故乡的失败更加光荣。而林肯的故乡只相当于是残疾人的假肢，是他抛弃真实的美国人民之后，为了在心里逃避那位，在他看来只存在于人们口中的上帝的盛怒，而标榜的借口而已。
最终审判不能让他感到足够的恐惧，梅菲斯特契约的酬劳超过了他的最高要求，剧院里射出的子弹，象征着南方的怒吼终于是跨越了翻腾的海潮振动州郡，成为他漆黑灵魂的唯一见证。
与蒋经国一样，林肯终究收到了上帝给予政治人物的最仁慈的礼物——在合适的时候死去，他不必面对重建南方的烂摊子，不必面对激进共和党人和前南方邦联分子的双重夹击，不必面对如何安顿四百万自由黑人的无解难题——他不会再有可能以一个失败总统的身份下台，或者以更不堪的暴君形象被弹劾，刺杀早已将他的形象定格成了联邦的殉道者。
没有乡绅管理的社会，自由的黑人必须面对无数强势的，希望“净化美国”的底层白人发起的霍布斯式的战争。血腥的种族冲突弥漫着北美，而林肯不再需要为此负责，上帝给予他这份神恩，意在防止之后的美国人通过清算林肯来拨乱反正，逃脱祂的惩罚：参与了毁灭乡绅阶级的群众大军，必将让他们与子孙万倍偿还绅士流的血，一如乡绅们用自我毁灭偿还了动员底层民众来背叛英王的空头支票。
残暴的君主，向来只是上帝惩罚堕落民众的手段。