支那那个舆论环境就很抽象 想象一下打开各类自媒体都是大国觉醒 干美帝 而且身边有血缘关系的人也天天说支那是你的根
如果家里有赵家狗会吹嘘自己在国企上班 谁敢惹我们娈童的伟大秦虫996民族我们就砸烂他的狗头
学习氛围也是拆尼斯第一 历史等文化类学术界的神仙也层出不穷 每天都要为自己能不能攒钱都发愁的地方自然也不太正常
秦那利亚的社会其实不适合讲真话 比如儒家对于黄帝美化的行为之类的 而且本身也没什么反抗精神 比如故事里面就不会有类似帕尔修斯这样的人物 反骨和有向往求知独立自由精神对于秦那来说古代开始就是一直不被推崇的
而且发现秦那的群体表达很多东西都很主观 比如美术上就继承李鸿章的宁方勿圆之类的理念 虽然美术本来就是主观的 但是个人经验来说列兵美术学院的和日本一些排名靠前美术学院的教学来比较的话 拆尼斯的美术教学很不一样 比如拆尼斯美术教学一般都会主动去掉写生的一些不美观的东西 但是俄罗斯和日本的美术都不会这样教
而且秦那当代的舆论环境对于一些比较高端的产业比如精密加工之类的产业抱有的态度都比较轻蔑 也不太爱吸取经验或者是务实发展 其实墙对于大众的理解有很关键的作用 尤其是所有的媒体都是一个导向