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分享一下个人对郑渊洁的看法。

郑渊洁毫无疑问是一个特立独行的、有批判精神、敢于冲击世俗观念的人,其作品中不乏对支那体质和教育思想的无情讽刺。他的另一个值得敬佩之处是勤于实践,比如坚持自编教材教育儿子,不让其接受应试教育。另外,他也具有一些西方式的开明思想。但是,其作品中也有支性言论,较为明显的是指责离开本国(实际上指中国)到更发达国家去的人,认为他们“会有报应”(《德国游》);更有一些粉红意淫般的攻击北约等西方国家的情形。尽管他在一部分浪人心中有很高地位,个人认为其主张归根结底是维护支那,他也并不能算得上是自由主义者。

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郑渊洁算是我的启蒙老师了,我小学五年级之前看完了他的所有作品。他对应试教育的看法让我第一次带着批判的眼光去看待自己所处的环境。印象最深的应该是描写海湾战争的《皮皮鲁和幻影号》?
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21-11-14
21
老郑有他的局限性,这种局限性最大的体现就是他自己的儿子,但是看他的书是没错的,学会一种不顺从、求知的思维很有必要,不过还是需要更多的引导
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21-11-14
19
我看着郑渊洁童话长大的,可以说是老郑给我的心里埋下了反贼的种子
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21-11-14
18
郑渊洁已经被招安了,他在支那爆金币爆到多重高潮。现在人家是文联的领导,扶贫基金的高级干部,武汉肺炎时候还出来喷方方。估计器官早就给她安排好了
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21-11-14
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发现sub很多人搞不清楚一件事,大部分人不会整天嚷嚷着图纸图纸这些已经过时的极端种族主义,大部分反贼仅仅是希望民主自由,反ccp,反独裁,至于民族主义,帝国主义这些倾向都是世界上各个民主国家也都会有演变倾向的事,自由民主象征着每个人不受束缚的表达,是个过程。而最后形成的结果 无论是狭隘的民族保守还是形成帝国主义进行扩张都是人民民主的选择,这就是民主社会。
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21-11-14
14
性启蒙就是那个和女老师交换身体,小学三年级晚上看了硬的睡不着,那时我还不知道女生的批长啥样
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21-11-14
11
《大的来了》是荒诞戏剧的代表作。以几个鼠人苦等“大的”,而“大的”不来的情节,喻示人生是一场无尽无望的等待,表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想。它发生的时间地点都是模糊的,布景也是一片荒凉,他们一边等,一边用各种无意义的手段打发时光。他们经常显得头脑一片混乱,缺乏思维能力,尤其是极度地惧怕孤独。当有人询问“大的代表什么”时,鼠人们说:“我要是知道,早就说出来了。”
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21-11-14
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郑渊洁和崔健属于同一类,当年私下接触西方文化的大院子弟。他们只是受到的熏陶不同而已,并没有改变支性
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21-11-15
5
郑渊洁没有退出中国作协,退出地方作协。

人,是会变得。今天以郑的地位,财富,家室,很难想象他再激进。
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21-11-15
4
他的作品我现在还在看,每次看都有新收获,他爱支也无所谓了
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21-11-14
3
开会用脚鼓掌和小孩变兔子的情节印象可太深了
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21-11-14
3
郑写过什么故事我不记得了,我到现在还有印象的是在某本书的头一页他印上了自己剃光头的正面和侧面照,我当时想他大概认为自己是什么不世的天才之类的,所以颅骨外形有科学研究和大众鉴赏的价值
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21-11-14
2
郑渊洁的东西我没看过 不过他自己教育儿子是全支那都出名的事!在这一点上我很欣赏他!
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21-11-15