总结：赵家人应当合法嫖娼，支那猪不应该发表评论

支那人天天活在这种高高在上的指导里，还能相信人民当家作主是我没想到的

全部鸿儒自家母猪阴道给我下小猪崽，贱民还想嫖

不花钱就不算嫖，白嫖合法化

自由平等你妈呢

不管合不合法只要底层生存条件差不都会有人被迫卖批

强奸+奸出感情≠嫖娼

践踏个狗鸡巴妇女权力，郭楠能嫖，我们集美不能是吧，织女什么时候能站起来

滚回去生三胎

什么叫特权啊(战术后仰)

不給錢不算嫖

婚姻家庭本来就是阶级社会不平等的产物。

卖淫合法化是最重要的政治问题没有之一，而不是简单的民生法律问题。

性不仅仅是生理过程，性心理更重要。

1，在卖淫合法化国家，没有对婚姻家庭构成打击。

而刚好是因为婚姻家庭在无处不在打击迫害卖淫合法化。

2，卖淫合法化是有满足快感作用，但没有危害社会和公民，顶多让人嫉妒。

3，卖淫合法化不背“性剥削”“物化女人”的黑锅。

中国女拳横行彩礼炸天退休男女不平的。是女性在剥削男性，是女性把男人当傻子。

4，在没有卖淫合法化的国家说性交易是犯罪源头本身就是强盗逻辑，在性交易合法的国家犯罪率更低。

你可以不嫖娼你可以不卖淫，但你不能不支持卖淫合法化。

阻止卖淫合法化就是在迫害良知、破坏公平、谋求特权。

卖淫合法化是最重要的政治问题没有之一。

阻止卖淫合法化就是在迫害良知。

你可以不嫖娼你可以不卖淫，但你不能不支持卖淫合法化。

说你妈呢说，能不能让你头上的包子下来

这样跟你说，承不承认很多中共男人嫖娼算是鉴别墙内做题家的方式

不管怎样，禁嫖娼是个正确的做法，在支那这片土地上

支那在战国时代对性的态度是相当豪迈的。比如秦国宣太后直接和外国使臣讲被糙爽事。诗经里也记载‘有女怀春，吉士诱之，舒而脱脱直兮，无感我帨兮“意思就有个女的遇到一个男的，刚认识的男女就脱衣服干了，女的说别急慢慢来。

但从秦汉朝大一统开始，皇帝为了保持他万年不倒的统治地位和他的大一统土地。开始思想维稳，俗话说万恶淫为首，怎么才能让那些韭菜不想那些有的没的，最好的办法就是控制他们的性欲。这样韭菜们才能一门心思的去当兵，徭役，交税，种地。至此支那开始漫长的禁欲时代。但这种禁欲只体现在平头韭菜身上，从此韭菜开始自我阉割。但各级官员和地主乡绅属于特权阶级他们无需禁欲。官员们嫖娼合法风流无罪，不仅没给看成不法行为还被看成社会地位的象征，还称为这是文人风骨。根本来看支那2000多年来一直未进步未改变，21世纪还在哪这玩意炒作操作维稳。

黃賭毒之所以被人詬病，一大原因就是這些有關的職業不受管制，所以有問題只能像捕破洞一樣，找一個補一個，這些職業、行為不會消失，但如果能放在制度管理、檢討，那麼對於社會一定是有利。

不過放在神奇的神奇國，什麼事都會變的很神奇