我的确认为都是受害者。举个例子，我有一个同学的家长和这个差不多，天天给孩子的老师一个月将近2000的补课费，2000啊，在我们这个东北的小城市，几乎能活上一个月。

但我说一句实在话，受害者无罪论，你也得分情况吧。你就像一个女生，什么都没做就被一个人给强奸了，这个就不能应该受害者有罪论了。

但是我想问一下，就是我刚才说的那种家长，这算不算受害者有罪论呢？假如你把他杀了。那他算不算？算，因为他犯罪了，因为犯罪的原因，不管他是间接的还是直接的，他都导致了你是怎么样的，所以你把他杀了的话，不能称之为受害者无罪论。因为这个被杀的人他有罪，这个罪不能抹去。那为什么又会把它定义为无罪呢？

再给你举个例子，我现实生活中真正的例子。我现实生活中认识一个我朋友的家长。这个我朋友的家长怎么说呢，可怜又可恨。可怜是因为他让孩子天天哎呀，望子成龙，望女成凤，这样的一种思想导致了他的孩子成了一个脾气特别暴躁的一个孩子。可恨的原因是因为这个家长现在就是一个奴隶主，不把孩子的人权放在眼里，没有人身自由也不让你说话，就非得让你做题。反正特别可恨。

假如有一天我的朋友杀了这个他的家长。反正我先说我，我自己并不会太惊讶，因为他做的这件事情的理由是因为他的家长害了他，并且他的家长也的确直接的害了他。反正在中国现在这个社会上，这种情况我只能说我理解，我也能去接受。

假如我的朋友有一天他长大了，他出国留学了，不管他的家长或者是说没有杀他，那我也觉得会很正常，因为也养了他这么多年，对吧？不杀是道德，这是肯定的。

但是我的意思是什么？我的意思是你杀，我能接受，我能理解，我觉得这样也没有什么错，可能错就错在你把他给杀了，你却没有尊重他的人权，这都是题外话了，但是这是你的本性，你的仇恨现在对于这个人是什么样的。但是你不杀也行，因为这是人的道德，这应该是一个人的情分。

我们两个之间有偏差是肯定的。受众知识不同或者是说看的资料不同，看的这个世界不同都会导致我们的思想出现偏差啊，这是肯定的。但我现在把我的话说明白了，你要是不理解那就算了，但是你要有什么疑问，或者说想问我，你也可以回答。都可以。