2.太行山区土改

晋冀鲁豫土改中的“左”的做法于5月间已经在山东传播开来，6月华东局扩大会议上又把太行山区土改中的暴力做法当作先进经验来进行介绍交流，其激进的思想和恶劣的做法很快又随着“七七指示”的到来而被各解放区所强化。日照县的各级领导干部也同样在相当程度上予以接受，很多干部错误地认为“减租减息是向地主要‘粮’，土地改革是向地主要‘地’，土改复查是向地主要‘命’！县委确定月日前后统一行动，对地主进行扫地出门。各分区回去后,都争先恐后地开展起来了几乎根本未来得及发动群众，干部包办代替，少数勇敢积极分子活跃，各地都把打死人作为检验工作成绩的唯一标准，分区之间、村村之间瞬间形成狂热的乱打乱杀比赛，到日前后，仅仅在十天左右的时间里,全县各分区皆发生了极为严重的杀人现象，仅巨峰区、芦山区和城奎区三个区就杀了人。

3.襄垣县土改

杀人问题源自 1946年3月的大黄庄打死人事件，此后杀人问题转入高潮，出现了“村村点火，处处冒烟”的情况，各村普遍往死里打人。这些被打死的人不是司法机关依法处死的，而是通过群众运动打死的，由于村干部阶级观念不明确的问题，打死的人除了恶霸，敌特外，也有被误杀的。

“五四指示”土改时期，提出了“黄猫也好，黑猫也好，吃了老鼠就是好猫”的口号，由削弱封建转向消灭封建。为了“把火点起来”，放手发动群众，各村普遍燃起翻身怒火。但同上一个阶段一样，各村划分阶级没有明确标准，斗争扩大化，打了一部分自己人。1947年春，全县进行了复查、填平补齐、割尾巴运动，斗争规模继续扩大，对过去一些参加过国民党的小学教员，采取了肉体消灭方式。三区洛江沟村，韩保子父子俩被绑到地里用火烧，并往指甲里钉竹片。许多人被判有罪后就跳井自杀。如姜玉堂害怕开会被斗，就跳井了。这段时期主要是打死人少，吓死人多。

4.日照县土改

在1947年9月形成的一份关于巨峰区干部的档案材料中，时任分区副宣传委员的庄树把自己的家庭出身填为“贫农”，我们且不管他是否故意隐瞒了自己的真实身份，但它至少透露出庄树本人是很在乎自己的家庭出身的相比他们而言，更有甚者，自己动手“吊打母亲”、“淹死父亲”、“打死了亲兄弟”在这样一片打杀声中，到8月20日左右，仅芦山区就一气打死219人，巨峰区也打死101人。