exception的
切勿热爱平等甚于自由。
看到画面中大脸盘碳水脸女人的笑声就难绷，这种情况下美国人日本人都是发自内心为共同体的成员的悲剧而叹息，所以掩面离开。而老中第一反应就是聚集起来看热闹，眉开眼笑嬉皮笑脸，充分说明老中个体十分清楚任何其他的老中人都是自己的竞争者，是和自己抢夺生存资源的对象，所以只要有人出事了就说明敌人减少而自己更加安全了，于是发自内心地发出爽朗的笑。生动演绎了霍布斯所谓自然状态下人与人之间的关系是什么状态。
中国的问题已经不在于“起初，他们抓捕犹太人，我沉默，因为我不是犹太人”了，而已经到了“他们让随机的个体遭难，我眉开眼笑看热闹，因为幸亏不是我”的境界了。这甚至不是那种鲁迅笔下冷漠的看客，而是一种幸灾乐祸的沦丧程度更为深刻的看客。
海涅说“焚书者将焚人”，而中国的状况呢？对他人遭难感到庆幸和愉快！或许他们已经在焚人了。
刘仲敬云：“如果说你看到什么地方──比如说所谓的发达国家要讲究礼貌、在乎别人的感受，那就是说它的共同体建设已经很好了。但是中国是没有共同体的，所有人和所有人都是敌人，人家为什么要让你开心呢？你不开心，人家要么漠不关心，要么甚至会幸灾乐祸。”，“「沦陷区」唯一可以确保的幸福形式就是幸灾乐祸。在这方面你可以获得非常之多的资源，在别的哪个地方都获得不了。但是有一个很大的麻烦就是，你自己同样很有可能变成别人幸灾乐祸的对象。所以，就是要享受幸灾乐祸的乐趣，最好也是要待在墙外，
隔岸观火，这样你才能够幸灾乐祸得足够安全。否则正在得意洋洋的时候又被别人幸灾乐祸了，没有极强的心理素质可能是幸灾乐祸不起来的。”
洼地之洼，不在科技，经济，军事；而在人性，道德，公共理性，社会契约。
更多...中国的问题已经不在于“起初，他们抓捕犹太人，我沉默，因为我不是犹太人”了，而已经到了“他们让随机的个体遭难，我眉开眼笑看热闹，因为幸亏不是我”的境界了。这甚至不是那种鲁迅笔下冷漠的看客，而是一种幸灾乐祸的沦丧程度更为深刻的看客。
海涅说“焚书者将焚人”，而中国的状况呢？对他人遭难感到庆幸和愉快！或许他们已经在焚人了。
刘仲敬云：“如果说你看到什么地方──比如说所谓的发达国家要讲究礼貌、在乎别人的感受，那就是说它的共同体建设已经很好了。但是中国是没有共同体的，所有人和所有人都是敌人，人家为什么要让你开心呢？你不开心，人家要么漠不关心，要么甚至会幸灾乐祸。”，“「沦陷区」唯一可以确保的幸福形式就是幸灾乐祸。在这方面你可以获得非常之多的资源，在别的哪个地方都获得不了。但是有一个很大的麻烦就是，你自己同样很有可能变成别人幸灾乐祸的对象。所以，就是要享受幸灾乐祸的乐趣，最好也是要待在墙外，
隔岸观火，这样你才能够幸灾乐祸得足够安全。否则正在得意洋洋的时候又被别人幸灾乐祸了，没有极强的心理素质可能是幸灾乐祸不起来的。”
洼地之洼，不在科技，经济，军事；而在人性，道德，公共理性，社会契约。
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26-03-31
