看了很多 会飞的鱼 这位仁兄的炒作，我有点疑问，为什么支那人总会陷入某种“姿态迷信”？
会飞的鱼在被扣押和处罚之前、之后，表演出两种截然不同的态度。在电报群中，通过喊口号和笃定般的毒誓，向一群可能和支共几乎没有任何关系的人表演自己的爱国。在被处罚之后，又采取：雇人在电线杆子上写字、在论坛上威胁发狠话，这种行为试图去挽回损失。
这并不是个例，我也并不会对于会飞的鱼个人带有强烈的敌意，这其实说明了支那的普遍社会认知水平处于一种低能状态。
尽管人类现在也没办法对天气做准确的认知，但现如今保留对于祈雨祭祀文化习俗的地区并不占大多数，这属于是人类认知水平的进步，但这种进步却没有体现在支那人身上。
支那人对于支共的行为逻辑还是停留在原始的对于图腾信仰和舞蹈祭祀的水平，认为通过某种舞蹈式的仪式可以像对上天或者发明出来的神明一般，获得支共的仿佛降雨一般的默许，这种向着不明正体的“神明”祈祷的指控并不是毫无根据，因为这场戏剧也不可避免地落入俗套迎来了第二波演出，即会飞的鱼对自己损失几乎毫无关系的习近平的批判和指控，仿佛他只要这么做就会受到支持。
值得注意的是，会飞的鱼这样行为的支那人并不是孤例，经常有使用VPS的支那人会声明只要不用VPS做坏事，域名就不会被墙，这种“人”无论是对于加密的原理认知还是逻辑上的缺失都十分让人遗憾。
我粗浅地认为，这种“类祈祷”（并不是真正的祈祷）的仪式表演或许反映了支那社会是一个长期缺乏稳定秩序的社会，会飞的鱼这类支那人缺乏对情景模拟、分析的能力，并且这种能力的缺乏和秩序的缺失最终倒向了这种祈祷仪式表演的结果，这既是对支那人全能型幻想理解缺失的补偿，也是其粗浅认知分析能力缺乏的良证。