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未经证明的社会学

宁愿饿肚子,也要原子弹?
如果政府对它的公民抱有仇恨或恶意,或者持某种另类的至上主义精英主义的观点,歧视群众中的大多数的话,那么他们会在这道选择题里面选择原子弹
因为持有这种观念的人往往乐于否认人的物质性和世俗性,毕竟正是少部分人摒弃了世俗性才达到这个超然的地位,他们对肉体感到厌恶,认为有某种马克思主义的灵魂能够将血肉机器升格。
他们认为牺牲是一种浪漫,因为牺牲是血肉机器(马路大)唯一能为那少部分真正的人做的事情。他们从来不认为其他的人和自己是同类,相反,它们只是人力资源,一颗颗螺丝钉,国土上多余的野生动物,毕竟如果它们真的有思想有智慧,那么它们早就是自己的一员了。
这种精英自恋感贯彻在每个人心中,因此共产党这种党派其内部也是按阶层充满着压迫和歧视,所有人都想证明:在依据唯一真理建立的绝对正确的系统里面,自己当前的官衔证明自己的独立思考能力和价值。

越是广阔的疆域,领袖和他的社区的联系越被淡化,领袖对其他社区的存在越加漠视,领袖对自己的特权越是自恋。
如果政府真的想为人民做些事情,他的领导者便心理上将自己视为社区的代表,他仍然是社区的一员。他清楚地知道他的政策会带给社区什么样的影响,他的政策正是为了让他的亲属的生活好过而颁布的,政策是一项由众人接受的选项,他如果干了坏事,他回到民间后,是会被亲人责怪的。他始终都是他的社区的一部分。
持有这种观念的人往往是务实的,这是被中国人普遍嘲笑的世俗性的“农民心态”“暴发户”,而中国人更关注宏大叙事,以前他们代入苏联或纳粹德国,讲大中华第四帝国和元首重生,共产党看不过去以后便亲自指挥亲自部署,搞了个战狼出来,于是中国人的宏大叙事愿望终于有了个合适的载体,至少面子上好看很多了,不像军国主义分子了

也许我们可以推测,中国人之所以嘲笑乡土自治政权,正是因为他们和他们的土地没有任何联系,也许是因为他们的祖辈和他们自己并不是土地的所有权人,也许是因为他们亲近另一片从未踏足的土地而非自己脚下这片,也许是因为他们的社区充满欺压以至于无法忍受,也许是因为他们是一个被列强毁灭的乡土政权的遗孤,因此对自己的落后性产生了深刻的仇恨,也许是因为这些土味十足的暴发户因为缺少某些方面的知识而被所有具有这种知识的人所蔑视

当然,如果他们能够理解马克思主义,那就更好了。这样他们就真正成为我们的同胞,我们可以将形而上传统刻录在血液中,延续下去,塑造我们观念中的“中华民族”,这是一种人类文明的进步,从解构到重构,下一步会走向太空
ChinaGrave 25-01-30

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25-01-31
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25-01-31