我不再认同绿畜德性高的理论
姨自己也说了,他对嘴炮无所谓,但是忍受不了肉体的暴力,而绿畜来临后肉体上的拷打肯定是少不了的。绿畜那种让妇女儿童去自杀袭击的,我看也不比腐败堕落强到哪去。不管秩序理论说的多么巧妙,绿畜绝对不配爬到比现代工业化文明更高的地位。享受了现代化成果,又在那追求原始部落并且舔绿真是既要又要惠拉不堪,说现代化腐败,绿猪就不腐败了?绿畜只配和黑支跨印算作同一档次。
而且虽然今天的跨畜非常死妈,但是男权父权就不死妈了?支那猪经常喜欢超雄绑架“你怎么没有男子汉气概?”,“男子汉大丈夫说话声音这么小?”,“是男人吗?是男人就…”,这些被绑架的阴柔男性就不该得到跨畜那样的保护和尊重吗?都去搞你那一套原始部落打猎的模型就是黄金时代了?
世界非常复杂,姨学框架是简单粗暴,并且带有主观偏向性的。是支味未脱的,以可行不可行来判断德性(要不要舔),本质就是投机并推崇强权专政嘛。汉姨,支味。
新文明现象(尊重性别取向)一出现,立马被不怀好意的坏逼(跨畜男拳击手)寄生碰瓷吸血,但你不能说这个文明现象是费拉的,文明就是文明,说文明现象费拉,其实就是跟坏逼站在一边,等着吃文明现象被破坏时产生的人血馒头嘛,你看我都黑了这个文明现象是费拉的,到时候你们屠“为文明献身的费拉、小清新”时,能不能也分我一点汤呢?汉姨,寄生。
对了,姨自己也说过了,他虽然道出了日本的信守承诺,但是不能理解为什么日本人会愿意损害自己的利益而去遵守一个可守可不守,甚至不是条约的合作关系。然而这说明世界上就是有高尚存在的,哪怕支印绿跨黑左再怎么炒作,把高尚抹杀、腐化干净了,也不能说高尚而付出代价的是小清新,那不就是跟风站队吃人血馒头吗。还要以德性之类的包装来合理美化自己。
[已注销] 24-10-27
最后编辑于: 24-10-27
而且虽然今天的跨畜非常死妈,但是男权父权就不死妈了?支那猪经常喜欢超雄绑架“你怎么没有男子汉气概?”,“男子汉大丈夫说话声音这么小?”,“是男人吗?是男人就…”,这些被绑架的阴柔男性就不该得到跨畜那样的保护和尊重吗?都去搞你那一套原始部落打猎的模型就是黄金时代了?
世界非常复杂,姨学框架是简单粗暴,并且带有主观偏向性的。是支味未脱的,以可行不可行来判断德性(要不要舔),本质就是投机并推崇强权专政嘛。汉姨,支味。
新文明现象(尊重性别取向)一出现,立马被不怀好意的坏逼(跨畜男拳击手)寄生碰瓷吸血,但你不能说这个文明现象是费拉的,文明就是文明,说文明现象费拉,其实就是跟坏逼站在一边,等着吃文明现象被破坏时产生的人血馒头嘛,你看我都黑了这个文明现象是费拉的,到时候你们屠“为文明献身的费拉、小清新”时,能不能也分我一点汤呢?汉姨,寄生。
对了,姨自己也说过了,他虽然道出了日本的信守承诺,但是不能理解为什么日本人会愿意损害自己的利益而去遵守一个可守可不守,甚至不是条约的合作关系。然而这说明世界上就是有高尚存在的,哪怕支印绿跨黑左再怎么炒作,把高尚抹杀、腐化干净了,也不能说高尚而付出代价的是小清新,那不就是跟风站队吃人血馒头吗。还要以德性之类的包装来合理美化自己。
[已注销] 24-10-27
最后编辑于: 24-10-27
你姨自己也是投机费拉这一点问题不大,他老人家自己基本也承认了,但是绿畜能有被投机寄生的价值就很说明问题。
你说支那男权父权恶心也确实恶心,但那是因为支那社会本来所有人就都是僭主一个人的妾妇,各个都是狡诈懦弱的太监,所以才更喜欢在更弱者面前戴假鸡巴雄起,自己到了生死考验面前又说大丈夫能屈能伸,那能不恶心吗。
但你姨有一点还是说对了,德性的根源其实就是面对死亡和风险的觉悟和能力。如果现代医学让所有遗传病人都活了下来,那有缺陷的基因就势必一代一代扩散。如果现代价值观让不愿意,不擅长面对残酷斗争的温室花朵不但受不到惩罚反而成了优势种群,那迟早有坐吃山空秩序耗尽的一天。生存从来都是残酷的,如果有人能够享受文明的特权而不用承担沉重的代价,那么一定是他的祖先,后代或者大洋彼岸的人矿在替他们负重前行。
更多...你说支那男权父权恶心也确实恶心,但那是因为支那社会本来所有人就都是僭主一个人的妾妇,各个都是狡诈懦弱的太监,所以才更喜欢在更弱者面前戴假鸡巴雄起,自己到了生死考验面前又说大丈夫能屈能伸,那能不恶心吗。
但你姨有一点还是说对了,德性的根源其实就是面对死亡和风险的觉悟和能力。如果现代医学让所有遗传病人都活了下来,那有缺陷的基因就势必一代一代扩散。如果现代价值观让不愿意,不擅长面对残酷斗争的温室花朵不但受不到惩罚反而成了优势种群,那迟早有坐吃山空秩序耗尽的一天。生存从来都是残酷的,如果有人能够享受文明的特权而不用承担沉重的代价,那么一定是他的祖先,后代或者大洋彼岸的人矿在替他们负重前行。
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24-10-28