学会文武艺,货与帝王家
这句话反映了支那知识分子作为统治工具的宿命,使他们作为独裁者的附属品,注定其缺乏独立人格,而成为一种高级奴才。
陈寅恪所说“独立之人格,自由之思想”,正是支那知识分子所缺乏的。因为没有才要追求。不幸的是,历史兜兜转转,经历过民国的自由风潮,支那在暴君毛腊肉的残酷手段下,重新回到了大清。未名湖畔毅然决然的沉湖,实是对暴君的控诉,时代的绝响。而如今的支那,知识分子依旧作为统治工具存在,如果哪个知识分子不甘心做工具,就会被社会划分为失败者。也因此,支那的学术充斥着腐败、抄袭、弄虚作假和官僚习气,党掌管一切,产生了复旦姜文华这样的悲剧。一个高级知识分子,被社会逼到杀死党官,然后被污蔑为精神病人。
洗脚盆74 24-05-13
最后编辑于: 24-05-13
陈寅恪所说“独立之人格,自由之思想”,正是支那知识分子所缺乏的。因为没有才要追求。不幸的是,历史兜兜转转,经历过民国的自由风潮,支那在暴君毛腊肉的残酷手段下,重新回到了大清。未名湖畔毅然决然的沉湖,实是对暴君的控诉,时代的绝响。而如今的支那,知识分子依旧作为统治工具存在,如果哪个知识分子不甘心做工具,就会被社会划分为失败者。也因此,支那的学术充斥着腐败、抄袭、弄虚作假和官僚习气,党掌管一切,产生了复旦姜文华这样的悲剧。一个高级知识分子,被社会逼到杀死党官,然后被污蔑为精神病人。
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