支本主义,也和资本主义一样,有转化吸纳对自己的批评,这种能力带来的很强的恢复能力吗
Karl Marx认为,因为内在的不平衡,资本系统必然崩溃。
但资本系统,能将对自己的批评,转化吸纳,从中摄取新的活力[ Johan Soderberg & Maxigas, 2022, Resistance to the Current]。
支本系统,也有这种性质吗?CCP建立政权,是支本系统的这种性质,在面对外部威胁时的一种体现吗?
您的观察,经历,和感受,对理解这个问题,有非常重要的帮助
pxf43grtr 23-07-17
但资本系统,能将对自己的批评,转化吸纳,从中摄取新的活力[ Johan Soderberg & Maxigas, 2022, Resistance to the Current]。
支本系统,也有这种性质吗?CCP建立政权,是支本系统的这种性质,在面对外部威胁时的一种体现吗?
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pxf43grtr 23-07-17
OP
pxf43grtr
血红的绣花球,冰冷的神圣镰刀,梁家河的落日余晖,密包,你现在那?你去何处?但如你思念我,你知我会来,那些夏夜,仿佛恒久以前
就像资本系统,是生产各种商品和服务,已经消费。支本系统的基本活动,是生产罪恶( evilness),和消耗。
支本系统的最小单元,是人畜,它们既是罪恶的生产力,也是被罪恶消耗的对象。它们生产罪恶越多,它们被消耗地越快。它们的数量,在罪恶生产中,在与已生产的恶的交互中,不断被消耗减少。当人畜数量降低到临界点时,恶的生产,进入顶峰,至此无恶可做。此时,罪恶生产,进入衰退性恢复阶段,人畜数量,进入上升性恢复阶段。此时此刻,就像资本系统,因为生产的价值,超过消费的能力,而进入衰退。
人畜周期,和做恶周期,是支本系统的2个根本周期,两者的交互,形成支本系统的动态均衡,既人畜和罪恶这两者,在量的方面,在时间轴方向,汇集又分离的规律性变化。
支本系统,能转化吸收其他社会系统的批评,形成新的罪恶生产方式,进入罪恶生产的繁荣期。
人畜对它们世界中残酷困苦的普遍处境和经历,是无知和麻木的,它们的繁殖力,因此是指数级的。更精妙的生产方式,也因此可以产生对人畜数量增长的增强作用。
支本系统,只生产罪恶,既生产,也存储,但不生产任何意义(meaninglessness)。既没有任何有价值的经历,既不生产,也无存储。
更多...支本系统的最小单元,是人畜,它们既是罪恶的生产力,也是被罪恶消耗的对象。它们生产罪恶越多,它们被消耗地越快。它们的数量,在罪恶生产中,在与已生产的恶的交互中,不断被消耗减少。当人畜数量降低到临界点时,恶的生产,进入顶峰,至此无恶可做。此时,罪恶生产,进入衰退性恢复阶段,人畜数量,进入上升性恢复阶段。此时此刻,就像资本系统,因为生产的价值,超过消费的能力,而进入衰退。
人畜周期,和做恶周期,是支本系统的2个根本周期,两者的交互,形成支本系统的动态均衡,既人畜和罪恶这两者,在量的方面,在时间轴方向,汇集又分离的规律性变化。
支本系统,能转化吸收其他社会系统的批评,形成新的罪恶生产方式,进入罪恶生产的繁荣期。
人畜对它们世界中残酷困苦的普遍处境和经历,是无知和麻木的,它们的繁殖力,因此是指数级的。更精妙的生产方式,也因此可以产生对人畜数量增长的增强作用。
支本系统,只生产罪恶,既生产,也存储,但不生产任何意义(meaninglessness)。既没有任何有价值的经历,既不生产,也无存储。
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23-07-22