但当时我们都光顾着做题也没社会阅历谁能看懂这个


不光如此，還覺得他的話晦澀難懂，又喜歡自造詞，以為他不過憤世嫉俗過頭了，沒想到是玩明白了

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。彷佛亡国遭劫的事，反而给中国人发挥“两间正气”的机会，增高价值，即在此一举，应该一任其至，不足忧悲似的。自然，此上也无可为，因为我们已经借死人获得最上的光荣了。

高中那会刷题累了就爱看鲁迅的文章，里面有浓浓的生活感，遣词造句特别的生动，可惜学校发的阅读资料里大部分是鲁迅的记叙文，批判性的文章几乎没有

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡去死灭，并不感到就死的悲哀，现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的痛楚，你倒以为对得起他们么？”，“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望

要看鲁迅分析?️，读《呐喊》基本就囊括了。现在依然会偶尔回头读读，真是常读常新。

读鲁迅看到了阿Q的可怜可恨，也笑阿Q的小丑和民族的劣根性，但通篇最可恨的难道不是赵老太爷代表的一群人吗？阿Q是有他的狡猾愚昧，但这绝不应当是那样的结局，献忠要屠，建议从赵老太爷开始

曾用筆名那裏沒綳住，原來迅哥也是開小號達人

以前觉得鲁迅极端，现在才发现鲁迅是最大彻大悟的哪一个。鲁迅描写的丑恶的支那社会并不是因为他想描写一个这样的社会表达自己的情绪，而是支那社会本来就长这个样子，客观描写罢了。

鲁迅总结的是中国人欺软怕硬(啊q正传)，对公正一词麻木(药)，还有什么大家来补充一下

以前初中时候很爱读，忙里偷闲也会去读，有种微妙的感觉

灯下漫笔

鲁迅属实把支那猪给玩明白了。

好奇为什么没被封杀

不能不推荐《坟》，原文直接写“支那”两字

孺子牛？辱支牛！