可你的论据前后自相矛盾啊，一会儿谴责董殖民，

>像徐州董哥这样，他的小孩才有资格说生而为人很抱歉。

一会儿又变相夸赞董殖民。

>按照你的意思因为有的人不愿意被生下来就不应该生孩子，那你是否在执行对愿意被生下来的人的暴政？更何况被出生的意愿是后天才形成的，你的人生不幸是你的事，你不愿意生孩子别人更管不着，但是你不能剥夺愿意被生下来的人体验人生的权利。

你怎么知道董殖民的孩子就不愿意被生下来？你又怎么知道你的孩子愿意被生下来？标准是什么，就因为你比董殖民多领的那几两碎银？在我看来，子女是否有资格说“生而为人很抱歉”方面，你与董殖民没有本质的区别，在程度上有差异罢了。

如果你也可以找出我前后自相矛盾的话，那我承认我是在犟嘴开脱道德绑架你，否则我建议你不要复读乱用“道德绑架”这个词，只会显得你很冒失，或许这可以从侧面表现出你的生育行为模式。