主题:中華田園女拳跟女權的差別
回复:說來慚愧,曾經咱也是那種蛆,當初剛開始上網天天豆瓣嗯刷,還真以為左邊的是多數右邊的是少數,當了好幾年的舔女太監,現在想來,如果真的是像左邊那樣追求平等,又何必不叫平權叫女權呢?特地強調“女”不過是為了...
没上过豆瓣前面那段不做评价。但是“又何必不叫平权叫女权呢?”这个问题问出来是根本没有搞清楚基本逻辑。因为两性在社会里的关系是不平衡的,就相当于一个天秤:从最传统的父权制一步一步以最终两性平等为目标而努力。弱势群体为了自己的利益发生往往第一时间是不会想到特权的。就像如果你在外网看到维吾尔族人呼吁停止对他族的压迫,你是不会想到他争取的是特权。
NickYin2007 23-01-30
>弱势群体为了自己的利益发声时往往第一时间是不会想到特权的
任何群體倘若在索取利益時缺乏自我約束的自覺,最終都會很容易地走向特權,而這也正是“不叫平权叫女权“的重點所在
​
倘若追求的是平權,那麽在追求人人平等的前提下提出的往往是以人為目標的普遍適用的主張,同時帶有對各方共有的保障與約束。舉個日常的例子,在這種背景下,如果主張的是“人不應遭受xx暴行”,那麼在主張下一個人反對他人對自己(的群體)進行xx暴行的同時也帶有自己不能對他人進行xx暴行的約束
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倘若追求的是女權,那麼在追求女性利益的前提下提出的主張的目標人群就易於操作了,可以既保障自己又不會對自己造成約束。繼續上面的例子,在這種背景下,如果主張的是“女性不應因遭受xx暴行”,那麼在主張下女性既可以反對他人對自己進行xx暴行同時自己仍可以不受約束地對男性(此處方便起見暫時只談論二元性別)進行xx暴行並由此產生出特權
不需要上豆瓣,只要與女權主義者有過接觸就可以知道這樣的現象相當常見,一邊反對對女性的性別羞辱一邊“郭楠小吊子”,一邊反對外貌羞辱女性一邊“豬頭三”,都離不開“不叫平权叫女权“的措辭把戲的功勞
更多...任何群體倘若在索取利益時缺乏自我約束的自覺,最終都會很容易地走向特權,而這也正是“不叫平权叫女权“的重點所在
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倘若追求的是平權,那麽在追求人人平等的前提下提出的往往是以人為目標的普遍適用的主張,同時帶有對各方共有的保障與約束。舉個日常的例子,在這種背景下,如果主張的是“人不應遭受xx暴行”,那麼在主張下一個人反對他人對自己(的群體)進行xx暴行的同時也帶有自己不能對他人進行xx暴行的約束
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倘若追求的是女權,那麼在追求女性利益的前提下提出的主張的目標人群就易於操作了,可以既保障自己又不會對自己造成約束。繼續上面的例子,在這種背景下,如果主張的是“女性不應因遭受xx暴行”,那麼在主張下女性既可以反對他人對自己進行xx暴行同時自己仍可以不受約束地對男性(此處方便起見暫時只談論二元性別)進行xx暴行並由此產生出特權
不需要上豆瓣,只要與女權主義者有過接觸就可以知道這樣的現象相當常見,一邊反對對女性的性別羞辱一邊“郭楠小吊子”,一邊反對外貌羞辱女性一邊“豬頭三”,都離不開“不叫平权叫女权“的措辭把戲的功勞
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23-01-31