农民运动讲习所：黄埔军校的克星

从菲律宾到危地马拉，二十世纪的一大标志就是规模巨大的农民起义与革命运动。没有哪一场农民革命比中国规模更大，直到该世纪末，这场革命仍在被秘鲁、墨西哥、斯里兰卡、尼泊尔以及其他后来的革命者所模仿。[20]中国的现代化，无法绕过的环节是农村的现代化。但如何实现农村的现代化，则仁者见仁，智者见智。激进的农民运动是方式之一。中国第一个农民运动的先驱，是游走于共产党与国民党之间的沈定一，接着是彭湃，再接着是毛泽东。沈定一被暗杀之后，彭湃崛起；彭湃被国民党捕杀之后，毛泽东取而代之。

彭湃投身农民运动，在海丰县建立中国第一个农会，向农民宣讲他们如何受剥削，如何翻身作主人。农民都认识彭家四少爷，以为他是吃饱饭没事干，拿他们寻开心。彭湃换上农民的装束，到村口为农民表演魔术，以便吸引听众。他还掏钱分给农家的小孩，让孩子回去叫父母出来听他讲话。慢慢地，他有了一些支持者。后来成为中共解放军元帅的徐向前曾这样描写彭湃：“个头不高，身着普通农民的衣服，脚穿草鞋，不论走到那里，都能和群众谈心、交朋友，住在一起，吃在一起，像一家人似的。在农民家里吃饭，饭碗上沾着鸡屎，他毫不在乎，端起碗来就吃。这一点的确是难能可贵的，我很佩服他。”[21]

当彭湃宣布与地主家族决裂，把自家的田契、铺约拿出来当众烧毁之后，更多佃农相信了他，并称他为“彭菩萨”。农民们奔相走告，“如果我们的彭湃当了皇帝，我们就有好日子过了”。

彭湃的所作所为，使他成为本家族的敌人。“有一天我刚从外边回到家里来，我的妹妹阻止我不好进去，说母亲今日不知因何事哭了一场说要打死你。我初是以为我的妹妹是故意来骗我，跑进厅内果然我的母亲在那边哭，查问起来，因我们在《赤心周刊》做了一篇告农民的话，出版后放一本在我的家里，我的七弟把它读出声来，适我的母亲也在旁听，七弟刚刚读完了那篇文章，我母亲的泪遂涔涔下而至放声的哭起来说：‘祖宗无积德，就有败家儿。想着祖父艰难困苦经营乃有今日，倘如此做法，岂不是要破家荡产吗？’”彭湃承认：“我家里的人听说我要做农民运动，除了三兄五弟不加可否外，其余男女老幼都是恨我刺骨，我的大哥差不多要杀我而甘心。此外同祖同村的人，都是一样的厌恶我。我只有不理。”[22]