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主题:余杰:彭湃:从“彭菩萨”到“彭魔王”

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日本经过明治维新一跃成为亚洲第一强国,不仅击败清帝国,还战胜欧洲强国俄罗斯,使得清末民初的中国青年将日本当作留学的第一目的地——日本费用便宜且生活便利。[1]一九一七年,在当时主政广东的陈炯明的支持下,一个名为彭汉育的广东年轻人东渡日本,寻求救国救民之良方。刚到日本,他就给自己改名为彭湃——这个名字注定了要在民国史中占有血腥的一页。[2]

抵达东京后,彭湃寄宿于神田神保町十番地中华留日基督教青年会馆,并在成城学校学习。成城学校是专为中国留日学生开设的预备教育学校,主要为补习日语,兼以其他各种课程的基础训练,学制为一年。许多中国留日的文科学生,都曾在此补习功课。[3]因为住在基督教青年会会馆,彭湃初次接触基督教,被基督的博爱精神所吸引,常常到教会参加礼拜。

天资聪颖的彭湃经过一年预科学习,以优异的成绩考上顶级名校早稻田大学政治经济科。他告诉朋友:“我选定此类专业,为的是将来研究我国的政治经济,与同道者一起,竭尽全力,秉志改革,方不负远涉重洋,到此求学之初愿。”[4] 同时期留日的周恩来也怀着同样的豪情壮志赋诗一首:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”不过,周恩来没有彭湃那么走运,应考东京高等师范学校以及第一高等学校皆未录取,只好回天津南开就读。

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