说三国里最不能处的是刘备，那我只能说蜘蛛不配看三国。

在那个兵荒马乱、人如草芥的年代，刘备始终恪守本真，善待百姓，未曾屠过城。这看似很普通的一点，放在如今的二十一世纪，就连许多正规的部队在面对比自己弱小、待人鱼肉的瓮中民众时也仍是很难保持克制与冷静。

曹军为了胜利，可以利用老弱妇孺充当粮草，跟后世无数的军阀一样，放任手下烧杀抢掠，让无数相同的悲剧不断地在这片文明洼地上重演，哪怕是开挂的刘秀、李世民，也有过屠城的记录。而刘备不仅约束手下，还屡屡主动分发为数不多的粮曹给平民百姓，我不相信他没意识到、也没人劝诫过他这样不仅徒劳无益，这般战略的短视还会影响到后续的作战。

当胜利和仁义必须做出择决，你们会怎么选？大多成事者都选择了前者，而刘备偏偏选择了后者。

也正因如此，刘备一生颠沛流离，一路从河百到沙东、湖百。而屡战屡败的另一面，是屡败屡战。刘备折而不挠、败而不馁的例子典故可太多了，你们自己搜，反正我也说不好，懒得写。只想问一个简单的问题：你们谁能做到自己年过半百一事无成，仍原意冒着性命危险坚持年少的理想？

刘备被后世最为诟病的伐吴之战，客观来说的确是是战略的短视，但放在刘备身上，一切都可以解释得通了。纵使有百阻千扰、诸般不是，他从始至终只为了贯彻心胸中的仁义二字。所以我也相信白帝城托孤中，刘备对诸葛亮说的“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”没有掺杂任何阴谋与博弈，而是单纯地出自于一片赤诚。

君不疑臣，臣自不负君。不管是临危受命功列武庙十哲、被后世敬仰视为典范的诸葛亮，还是威震华夏、被黑白两道乃至东南亚都要礼拜奠的关羽，亦或是以卵击石、在灭国后仍盼日月幽而复明的姜维，乃至老骥伏枥的黄忠、忠肝义胆的赵云，也都以自己的一生不负了他们所求的仁义之君刘备的谥号：昭著而又壮烈。

后世也有王猛文比诸葛亮，杨大眼武比关张，而如曹操、孙权之类的军阀枭雄更是层出不穷，也不乏远胜季汉数百倍、建立在苛政暴令与层层剥削之上的强权，但真正导致我们迷恋那个在历史长河中遥远且孱弱的季汉的原因，只是那君臣间超脱了时代的仁义与志向，在这黑暗的支那历史上独秀一枝。