福山的问题和大部分新自由主义知识分子的幻想是一样的，认为意识形态的竞争就像市场竞争，自由民主比传统独断专权更加优越，世界人民就像挑选商品一样挑选更好的意识形态，然后随着全球化的发展，自由民主的意识形态就会像畅销商品一样被各国普及，最终垄断市场。就如历史终结所述说：“我们所看到的可能不仅仅是冷战的结束，或者战后某个特定历史时期的过去，而是历史本身的终结：即人类意识形态演变的终点和西方自由主义普遍化的终点民主作为人类政府的最终形式。”

这种错误的观念也导致了里根被邓小平的改革开放所迷惑，将中国引入世界市场，最终亲手创造了一个比苏联更强大的敌人，动摇了自身的国际霸权地位。

不知道你有没有想过一个问题？既然民主自由的对立面是反动专制，那么欧佩克石油组织的那些阿拉伯国家和欧美合作如此密切，为什么他们的反动专制极权通常不被视作是欧美的敌人，为什么和西方自由市场合作那么多年，他们依然还是始终如一的作为极权者压迫人民。似乎自由民主这种优越的意识形态在中东并不畅销一样。

因为从现实主义地缘政治的角度来讲，对于本国民族主义文化传统的认同胜于对外来意识形态的灌输。哪怕追求全盘西化的日本，最后还是陷入尊皇讨奸的圈套里成为军国主义

这一切的问题到底出在哪里呢？问题就出在对意识形态本身的理解上。

我们小时候可能看过一些童话，童话告诉我们要成为好人，要向善。童话故事是虚假的，塑造我们价值观的那些神话故事也可能是虚假的，甚至历史书上的历史也不一定是真实发生的，但它们都却真实的改变了我们的思想。而意识形态就是如此工作的。

也就是说意识形态的起源就来自于社会架构，一个民主社会出身的人能自然的接受民主思想，一个专制社会的人能自然的接受专制思想，一个生于伊斯兰教社会的人能更自然的接受古兰经，一个生于民主主义盛行的社会里的人更容易接受民主主义，如果想要思维跳出社会架构的限制则必须有哲学思辨能力，这种人是极少数。

一个国家不会因为你的意识形态更好就去接受你的意识形态，事实上对于现实中自由主义霸权的臣服使得他们不得不接受你的意识形态，就像西方的殖民和驻军将自由民主带到了香港、新加坡和日本等地，这一切并不是因为你的意识形态更加"优越"。而美国在阿富汗的失败，恰恰是说明了缺失了社会架构层面的臣服，任何意识形态都比不过具有极端压制稳定能力的恐怖主义。

虽然从功利主义来说，民主自由的意识形态确实能产出更优秀的决策，避免陷入独裁国家的独夫困境，从而让你更有可能做对选择题成为世界霸权。但是，成为世界霸权并不完全依赖意识形态，尤其是在中共对于世界霸权地位的挑战越来越强的当下。

意识形态并不是独立的客体，它是现实的反演。意识形态的矛盾，恰恰是大国地缘矛盾的激化带来的结果。这种现实主义的矛盾是永不停歇的，因此意识形态之间的战争也永不停歇。这就是所谓历史终结论的终结。