第十二、《阙特勤碑》把“唐人”视作自己的远房兄弟，告诫突厥子孙引以为戒，不要去走唐人的汉化之
路

这从另一角度反映出他们存在血缘认同。《阙特勤碑》的立碑者竟是唐朝皇帝，汉文碑文竟是唐玄宗所
撰，又进一步说明了这个问题，碑文中有“结为父子”之语，如果没有对突厥的血缘认同就不会出现这种
现象；

正因为唐朝皇帝是突厥血统，他们才会以极开放的心态面对中亚的游牧民族国家，他们的眼光不局限于中
原，他们有兴趣去开拓广阔的东北和西北，那里自古以来都是他们的活动区域。我们看到唐朝与游牧民族
交往的那种深度和广度是汉民族创建的朝代从未有过的，因为统治者的血缘对其基本国策必然产生深远的
影响，唐朝皇帝的游牧民族血缘正是唐代开放大气的深层原因。那时西方文化源源不断传入中原，中国与
世界的距离缩短了，由此看来唐人的阿尔泰血统乃是中华民族之幸事。历史上汉人一直在回避唐朝皇帝的
血统来源，因为不愿看到大唐盛世与“戎狄”的关系，那是根深蒂固的“华夷之辨”作用的结果。
游牧民族入主中原后汉化速度是很快的，就像我们在清代看到的情况一样，到乾隆帝的时侯南下的满洲人
大多已经不会说满洲话了，以致人们难以想象曹雪芹这样的汉文学高手其祖上并不会说汉语，当我们以此
去阅读和思考《旧唐书》的时候，许多问题就不再是问题了。