主题:()文明溯源,揭穿中华民族发明之骗局系列(一)——鲜卑李唐
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《突厥问题研究论文集》上面记载:马是突厥人不可离开的伴侣,平时生活游牧,战时驰骋沙场。在突厥
的葬俗中,有一种奇特的祭祀悼念马功劳的习俗,一般有三种仪式。主人死后,随从会骑着马绕着死者墓
地转圈,然后把马杀掉或者活埋到坟墓里。无论是突厥贵族,还是一般牧民,死后都要与马共葬,只是数
量多少不同
李世民陪伴自己出生入死的六匹爱马起名,清一色是用突厥语、甚至波斯语,含义要么是突厥王子,要么
是突厥王国产地,要么是突厥官号,可见他文化认同完全是突厥,肯定不是农耕文化;因为一个认同农耕
汉文化的人,绝不可能以突厥语言为自己最心爱之物命名;就好像对一个明粉来说,他自己不会以通古斯
语命名自己的心爱之物一样;
另外,以同民族大臣陪葬,以爱马陪葬,立杀人石,是典型突厥习俗;农耕民族无此习俗;
的葬俗中,有一种奇特的祭祀悼念马功劳的习俗,一般有三种仪式。主人死后,随从会骑着马绕着死者墓
地转圈,然后把马杀掉或者活埋到坟墓里。无论是突厥贵族,还是一般牧民,死后都要与马共葬,只是数
量多少不同
李世民陪伴自己出生入死的六匹爱马起名,清一色是用突厥语、甚至波斯语,含义要么是突厥王子,要么
是突厥王国产地,要么是突厥官号,可见他文化认同完全是突厥,肯定不是农耕文化;因为一个认同农耕
汉文化的人,绝不可能以突厥语言为自己最心爱之物命名;就好像对一个明粉来说,他自己不会以通古斯
语命名自己的心爱之物一样;
另外,以同民族大臣陪葬,以爱马陪葬,立杀人石,是典型突厥习俗;农耕民族无此习俗;
Terrible-Upstairs874 22-03-09