秩序的消费与生产，组织资源，文明季候变化，秩序鄙视链，祖父学，洪水论的各种论述确实是重新把我脑子洗了一遍。

中国人现在就是瓦房店昭和，中国自由派也很昭和，什么无量头颅无量血，不战斗的懦夫不配民主，死几千万人铸造新共和之类的话很有市场。刘仲敬就是炒日本人冷饭，什么内亚、武德之类的偷来词，怎能不受喜欢。

因为他炒作成功了

为什么不喜欢？

除了他的幾個梗外我並不了解這個人，也對他的言論沒有任何興趣

没什么好疑惑的，你都知道是国男了，中国人嘛，不是骗人就是骗自己。

主要原因还是很多人没有读书的习惯，支书都没读过几本，洋人的书就更没读过了，红迪上三个sub能读完斯塔夫里阿诺斯全球通史都可能不会有太多，更别说一些专业书籍和前沿研究了，刘仲敬建立了一个解构模型，给很多人科普了一些小众历史知识，用诙谐的话把很多比较晦涩的政治学理论讲的很容易明白，这就足够了。另外他的很多观点实际上也是有依据的，这些观点很多普通读者并不知道，所以听起来会很新奇，比如内亚史观就有很多就是冈田英宏的东西，理论模型的内核是斯宾格勒的东西，关于事件的分析方式则多有借鉴汤因比等等。

姨畜死妈了，与其有时间看这个，不如好好欣赏集美的奶子和嫩穴

你是？

姨不是先知，他只是试图扮演施洗者约翰。在人吃人的洼地里他是最大的，然而在正常人类社会里，最小的也比他大。

刘仲敬吸引人的地方在于他开启的另一种叙事，彻底解构了洼地灌输的左派进步主义视角，并用古典自由主义和基督教文明视角重新解释世界和历史。

中国人的悲哀之处在于世界观和历史认识完全扭曲。从小接受的就是马克思主义视角下的历史和政治叙事，接触到的基本上是西方负典，而西方正典很难接触到。

每一个中国人都熟知民主制度的问题，但没有几个人能说出什么是民主或者有民主的实践经验。每一个人都能熟练批判资本主义，但没有几个人知道资本主义的形成史和实质。

西方负典本身没有建构社会的能力，只能依附与正典而存在，他们的作者也都是处于西方传统的人，对西方正典和传统有天然的认识。中国人只接受负典于是认识图景就完全扭曲。洼地普通人大脑升级只会成为腊左或者白左的同类人，因为认识结构没有任何变化。

刘的价值就在于把提供了一种新的认识图景，无论接受不接受刘的思想，按照他提到过的人物（休谟 麦考莱 斯宾格勒 安兰德 托克维尔）进行阅读，很容易走出洼地给你布置的思维魔阵

因为需要通过阿姨来给自己洗洗脑子，想想自己这十几二十年国内的教育，又红又专的历史观，很难用常规手段来消除，必须看点魔怔的来否定从前的自己，虽说阿姨推销的那套认真考据的话不可靠，但中共那套历史观同样也不可靠，只能用魔怔内容来对冲，很多事都是这样，就像我看ccj2那帮人瑞平集美，把我给逗笑了，一些集美认为十分稀松平常的事，换成外国人视角就变得特别难以理解的话，那么是不是可以借此反思下？

天天看你们聊刘仲敬，真不认识

典中之典集美把自己想象成高级生物

哎一直看不下去 他口齿不清收音设备也特别差

比如，粉红博主喜欢鼓吹大一统，那我就鼓吹大洪水，你统一我分裂，我们都赚蝈蝻钱，都有美好的未来。

给看看批我就告诉你

成套民科，一站式洗脑，解释一切，历史阴谋论

你很懂郭楠

谢彬是谁？