儒家确实天然是集体主义的，但不见得会成君主一人之天下，因为君主也被要求服从某种预设的道德义务。

儒学里面作为学的一部分不带有这种体系的顺成。而令儒学的理想主义部分崩塌的则是法家无情的集权

是的，但我不认为儒学大家的“儒”全都是儒学意义上的“儒学观”，它更多的是寄托于社会意义上的期望性，而后来交代给这种社会结构则是法家的问题，传统的“臣”依然敢向皇帝上奏、违背意志与谋权篡位，而那种曲离的“儒学观”直到明清才风靡起来，汉晋时代也曾流行过不止一次的宗教，不止是儒学，总得而言不是每个古代人都是那样的