“齐泽克教授为这次演讲做了精心准备，他说，随着中国经济非均衡的高速发展，维系人际关系和社会稳定的传统伦理道德急剧颓败，为此政府与知识阶层都寄希望于宗教和准宗教性的儒教，因为一个社会一旦失去某种超越的神圣界限，人们将百无禁忌。这也就是陀思妥耶夫斯基的格言“如果没有上帝，人们就可以为所欲为”。对此，齐泽克教授提出了一个完全相对的观点：正因有了上帝（和类似于上帝之物），人们才会为所欲为。由此出发，他对宗教战争、法西斯主义、以及日常生活中的种种暴力和不公正现象做了深刻的阐发。齐泽克教授指出，正是凭借神的名义，宗教狂热者对异教徒、法西斯主义者对犹太人、恐怖主义者对无辜的平民、二战中日本军国主义者对中国军民肆意施加了令人发指的暴行；更为关键的是，这种逻辑也可能渗透到我们的日常生活中。在场听众表示，齐泽克教授的演讲对理解理解信仰、伦理、战争提供了一种新颖的思路。” ——这是2010年齐泽克本人来人大的介绍

对于这种高级匪谍（比如以前的高尔基、鲁迅）和他们的徒子徒孙，我劝你还是敬而远之为妙，因为：第一、他们确实有点水平；第二、为了功成名就可以说费尽心机，他们不关心理论的正确性，只在乎是否胜利；第三、能迷惑很大一批人，追随者特别多

左逼经典之念经背书单。