主题:我认为支那人并不温顺,相反,是狂暴的战斗民族
回复:我觉得你搞错了,温和统治没必要反抗,残暴统治才有必要统治。至于垃圾,支那人相比缅甸人,阿富汗人并不垃圾太多,支那人到了台湾,以前的香港澳门也能起来,甚至新加坡那种不太残暴的统治也能起来,所以并不算太垃...
反抗是由於這些所謂偉人才成功的嗎?沒有毛刃支就沒有共產黨了?沒有共產黨,國民黨蔣介石不會當皇帝了?
主要反抗的力量靠誰?還不是吃不飽飯的屁民?
沒有他們,屁民要餓死了反抗不反抗?會不會蹦躂出一個所謂偉人說領導他們然後順便當個皇帝玩玩?
而爲什麽作爲反抗主要力量的屁民們那麽好騙呢?
你說這些人有幾個是社會底層?他們當然能活下去,別人呢?總是想著靠天降偉人來拯救,靠誰誰來領導,那就永遠會找個皇帝出來。
習近平那麽傻逼,你猜猜他受不受屁民歡迎?
還是那句話,美國沒有華盛頓就不是美國了嗎?而大清的老百姓到底是因爲什麽才反抗?而臘肉又是靠什麽團結的農逼打倒國民黨?
你是真搞不清順序,臘肉也好別的領導人也好,在反抗這件事上并不是先發者,也不是沒了他們就不行。不可否認這些人有很大意義,但是反抗的結果是什麽樣子,主要是看屁民是怎樣。
蔣介石跑到台灣,帶去的是什麽?還不是支那獨裁那一套?只不過被台灣人推翻了而已。香港澳門的秩序,是支那人自發形成的,還是因爲殖民地留下的那點遺留?支共一來,你看是不是大部分都完蛋?
而且,爲什麽會沒必要反抗?
統治就是統治,階級的不同必然帶來壓迫。階級這個玩意不是康米的專利,有了私有財產階級就自然產生了,更不要説因爲權力而劃分出來的不同階級。壓迫久了,不公平帶來的矛盾越來越多,自然就反抗了。
康米雖然很傻逼,但是高階級的存在本身,就是對於低階級的壓迫,這一點是沒有問題的。
支那人垃圾不垃圾,并不是說基因有問題,而是沒有什麽希望,因爲受到所謂的中華概念束縛太深了。
只要抛棄這概念,那支那人跟別的人類并沒什麽區別。包括日本人,什麽幾把大和民族這種文化是很傻逼。只要覺得自己是某族人,要繼承什麽什麽幾把玩意,基本就無法擺脫其中的劣根性。
而你說這一大堆,還是沒有説到普通人如何如何。不要覺得義人就非得如何如何出名如何如何偉大,只有普通人去做這些事情,才會有普通人的希望。否則就算這些偉人成功了,也不過是皇帝而已。
哪怕趙紫陽又如何?劉曉波成功了又如何?一切都不會改變。劉曉波似乎還説滯納要被殖民300年才有希望呢。
主要反抗的力量靠誰?還不是吃不飽飯的屁民?
沒有他們,屁民要餓死了反抗不反抗?會不會蹦躂出一個所謂偉人說領導他們然後順便當個皇帝玩玩?
而爲什麽作爲反抗主要力量的屁民們那麽好騙呢?
你說這些人有幾個是社會底層?他們當然能活下去,別人呢?總是想著靠天降偉人來拯救,靠誰誰來領導,那就永遠會找個皇帝出來。
習近平那麽傻逼,你猜猜他受不受屁民歡迎?
還是那句話,美國沒有華盛頓就不是美國了嗎?而大清的老百姓到底是因爲什麽才反抗?而臘肉又是靠什麽團結的農逼打倒國民黨?
你是真搞不清順序,臘肉也好別的領導人也好,在反抗這件事上并不是先發者,也不是沒了他們就不行。不可否認這些人有很大意義,但是反抗的結果是什麽樣子,主要是看屁民是怎樣。
蔣介石跑到台灣,帶去的是什麽?還不是支那獨裁那一套?只不過被台灣人推翻了而已。香港澳門的秩序,是支那人自發形成的,還是因爲殖民地留下的那點遺留?支共一來,你看是不是大部分都完蛋?
而且,爲什麽會沒必要反抗?
統治就是統治,階級的不同必然帶來壓迫。階級這個玩意不是康米的專利,有了私有財產階級就自然產生了,更不要説因爲權力而劃分出來的不同階級。壓迫久了,不公平帶來的矛盾越來越多,自然就反抗了。
康米雖然很傻逼,但是高階級的存在本身,就是對於低階級的壓迫,這一點是沒有問題的。
支那人垃圾不垃圾,并不是說基因有問題,而是沒有什麽希望,因爲受到所謂的中華概念束縛太深了。
只要抛棄這概念,那支那人跟別的人類并沒什麽區別。包括日本人,什麽幾把大和民族這種文化是很傻逼。只要覺得自己是某族人,要繼承什麽什麽幾把玩意,基本就無法擺脫其中的劣根性。
而你說這一大堆,還是沒有説到普通人如何如何。不要覺得義人就非得如何如何出名如何如何偉大,只有普通人去做這些事情,才會有普通人的希望。否則就算這些偉人成功了,也不過是皇帝而已。
哪怕趙紫陽又如何?劉曉波成功了又如何?一切都不會改變。劉曉波似乎還説滯納要被殖民300年才有希望呢。
Ine966 22-01-08